قطر المداد في إعراب منظومة غاية المراد
الجزء ١ · صفحة ٦٣قَطرُ المِدَادِ في إعراب منظومة غاية المراد
ذِكْرُ الإِيمَانِ وَمَا يَشْتَمِلُ عَلَيْهِ
63
34. إِيْمَانُنَا الْقَولُ وَالتَّصْدِيقُ مَعْ عَمَلِ فَالْقَولُ مَرَّ فَصَدِّقُهُ وَكُنْ عَمِلا
:
نثر البيت الإيمان هو قول باللسان وتصديق بالجنان وعمل بالأركان، وقد مر الحديث عن الجمل الثلاث التي تقال فاعتقد صدق معانيها.
الإعراب:
إِيْمَانُنَا: إيمان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. ونا: ضمير متصل مبني على السكون، في محل جر مضاف إليه.
الْقَولُ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وَالتَّصْدِيقُ الواو حرف عطف. التصديق: اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
مع: ظرف زمان مبني على السكون في لغة ربيعة، وهو مضاف.
عَمَل: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
٦٣ / ١٢٥
الأصل المصوَّر ٦ م.ب.