المجلد الأول

229

موسوعة أرض عمان

الْبَدِيعَيْن

المدن والقرى

الخابورة خبر الأمر علمه وعرفه على حقيقته. مثنى البديع، والمبتدع والمبتدع المحدث والخابور نبت أو شجر له زهر زاهي العجيب. وهي مشتقة من الإبداع المنظر، أصفر جيد الرائحة تزين به والابتداع أى أن هذه القرية لم تكن الحدائق، الواحدة منه خابورة. قالت موجودة في السابق فاستحدثها الناس الفارعة بنت طريف ترثي أخاها عندما واستصلحوا أرضها.

قتل:

أيا شجر الخابور مالك مورقاً

البريكش

كأنك لم تجزع على ابن طريف قد تكون نسبة لآل بريك وهي قبيلة والخبار التراب المتجمع بأصول الشجر. معروفة مفردها البريكي. أو البريك: يقال والخبار من الأرض ما لان واسترخي. طعام بريك: كأنه مبارك. والبريك والخبر منقع الماء في الجبل، أو الزرع، أو الرطب يؤكل بالزبد. السدر والأراك وماحولهما من العشب.

وكذلك الخبرة والخبراء.

الْبُصَيْرِي

نسبة لرجل من البصرة، والنطق

الصحيح البصيري بعد تصغير البصرة.

الْبَدْعَة بدع، بدعاً الشيء: بدأه وأنشأه. وبدع وسميت بذلك نسبة لرجل من البصرة الركيّة استنبطها وأحدثها. وأبدع سكن في المنطقة. والبوصيري شاعر الشيء: أنشأه وابتدأه والبدع والبدعة: المدائح النبوية الشهير وهو ينسب إلى أبو الأمر الجديد أو الأرض المستصلحة. صير بمصر.

البديعة

البَكْسِي

تصغير البدعة، وهي كل ما ابتدعه الناس، بكس خصمه إذا قهره وباللهجة المحلية وتطلق غالبا على المزارع والحقول والبساتين البكس: معناها النخيل متوسطة الحجم الصغيرة التي ابتدعها الناس فزرعوها والطول، وذلك لوجود نخيل متوسطة وأصلحوها بعد أن كانت أرضا بورا خالية لا الطول في هذه القرية.

تصلح للزراعة. وبدع الشيء بدعاً: بدأه وأنشأه. لعلها سميت بذلك لوجود آبار وآثار البويض استنبطها الناس وأحدثوها.

البياض لون معروف وهو عكس السواد. الخابورة