المجلد الأول

242

موسوعة أرض عمان

فَتَاء

المدن والقرى

شجرة مرة معروفة. سميت بذلك لوجود

فاء فيئاً إليه: رجع. وفاءت الشجرة: كثر شجر الحبن فيها.

فيؤها أي ظلها وفي القرآن: ويتفيئوا ظلاله

عن اليمين والشمائل سجدا لله. وسميت لفية

بذلك لوجود لفيف من الأشجار المتراكمة مأخوذة من الالتفاف. سميت بذلك لأنها

والظل بها، كما يوجد بها عسل النحل.

قَصَبِية الْبُوسَعِيد

تلتف حول الجبل من جميع جوانبه.

ماشن

قصبية بالتفسير المحلي والقصبة بالتفسير المحلي: المشن من الماء هي عيون المدينة والقلعة الحصينة بمعنى برج. ماء صغيرة، وهو غير بعيد عن أصل والبوسعيد قبيلة نسبت إليها هذه المعنى في الفصحى إذ يطلق المشن على القرية التي تسمى بقصبية البوسعيد. حلب ما تبقى في الضرع، ويقال: مشنت الناقة تمشينا أي درت وهي كارهة.

وسميت بهذا الاسم لوجود عيون ماء

قَصَبِيَّة الحَوَاسِنَة قصبية بمعنى برج، والحواسنة قبيلة صغيرة تنبع فيها.

نسبت إليها القصبية.

قَصَبِيَّةُ الزَّعَابُ

مَأْوَى

آوى المنزل وإليه: نزله بنفسه وسكنه.

القصبية المدينة والقلعة الحصينة. المأوى المكان تأوي إليه ليلاً ونهاراً وفي وقصبة الكورة مدينتها العظمى. القرآن الكريم: فإن الجنة هي المأوى. وقصبية بالتفسير المحلي بمعنى برج. والزعاب اسم قبيلة نسبت إليها القرية مَجْزِي

قَصَبِيَّة بَني سَعِيد

جازي فلاناً كافأه وقابله على عمله في الخير

والشر. ولعل التسمية جاءت من أن من

قصبية بمعنى البرج، وبنو سعيد قبيلة يخلص للمكان مجزي بخيره، تفاؤلا أو واقعا.

نسبت إليها هذه القصبية.

مُحَيْضِيْب

لعلها تصغير لشجر الحضيب. وسميت

الحبن شجر الدفلي، وهو الحبين، وهي بذلك لوجود شجر الحضيب فيها.