المجلد الأول
الجزء ١ · صفحة ٨٦٨موسوعة أرض عمان
868
المدن والقرى
من كلمتي «بر» بمعنى البر، و «زمان» بعداء وهي من البعد. سميت بذلك لبعدها بمعنى الزمان أي بر الزمان. ثم خفف وعدم اتصال القرى بها.
نطقها إلى «برزمان» إشارة إلى اتساع الموقع وانفساحه على امتداد البعد ومر بورطَيْبَة الزمان لأن تأثير الفارسية قد يكون الرطب بالفتح ضد اليابس. والرطب محدوداً في مثل هذه المنطقة الداخلة إلى الناعم. ورطب - بالضم - يَرْطب رطوبة ورَطَبَة والرَطْبَ: كل عود رَطْب. والرطب والرطب الرعي الأخضر، من بقول الربيع. ورطب الدابة عَلَفها
الصحراء البعيدة عن الساحل.
برض
:
وو
البارض: أول ما يظهر من نبت الأرض والرطب ما لا يدخر ولايبقى كالفواكه. وتتناوله الأنعام، وأبرضت الأرض كثر والرطب نضج البسر. وتمر رطيب أي بارضُها. وبرض الماء من العين: خرج مرطب. وإلى هذا المعنى الأخير تشير
قليلاً. والبرض الشئ القليل. والمكان لصلاحية تربته فأول من ينزل عليها المطر تظهر النباتات بسرعة على وجه
التسمية.
بوصليب
الأرض.
بْصَير
بو بمعنى أبو، وتستعمل في اللهجة بمعنى ذو أي صاحب). الصلب: الشديد القوي، والصلب من الأرض الشديد الجامد.
البصر: حاسة الرؤية، والجمع أبصار. وصُلَيْب تصغير مخفف، وأصله صُليب، ورجل بصير مبصر خلاف الضرير. وربما سميت بذلك لصلابة أرضها.
والبصرة الحجارة التي ليست بصلبة وأرض فلان بصرة بضم الصاد إذا كانت
بوعيد
حمراء طيبة. وأرض بصرة إذا كانت فيها قيل سميت بذلك نسبة إلى شخص يدعى
حجارة تقطع حوافر الدواب والتسمية أقرب إلى هذا المعنى الأخير.
بعد
عبد
جزير الصليلة
نَزَرَ الشيء يجزره جزرا قطعه.
البعد خلاف القرب، بعد الرُّجل بالضم والجزر: نَحْرُ الجزار الجزور. والجزر
ايک ايک
وبعد الكسر بعداً فهو بعيد وبعاد، جمعها الشياه السمينة والصلة: الجلد اليابس
،