العمانيون من خلال كتاب بيان الشرع: دليل تأريخي إلى تراجم العمانيين فهد بن علي بن هاشل السعدي

العمانيون من خلال كتاب بيان الشرع دليل تأريخي إلى تراجم العمانيين من خلال كتاب بيان الشرع

الجزء ١ · صفحة ٢٦٢

العمانيون من خلال كتاب بيان الشرع

210

3. تفسير ما ورد في الأثر: أن ثلاث وأربعين صفحة (311/ 4 -

السؤال لازم في دين الله عزّ وجلّ.

(354

4. تفسير الأثر الذي يقول: إن. هـ. جواب فيمن رأي من يأكل ميتة

وقوف الشك حرام، وهو ألا يتولى .. الخ، ما متزلته؟! وكيف الحكم؟!

الواقف إلا من وقف كوقوفه

وينصب الشك دينا له

الخ.

و. جواب إلى معان بن الحسن

ه تفسير ما جاء عن البعض: أن ز. دعاء في التوسل، أوله (173/ 5): الركوب للكبائر شاهد على راكبه " اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن

بالكفر والضلال، ومن قال بغير هذا أمتك، ناصيتي بيدك، لا أملك لنفسي الأشياء .. الخ " اهـ

فقد كفر

ج.

شيئا من

تعليقات على بعض سير المسلمين، ح مسائل في مختلف أبواب الشريعة، وقد أوردها في الجزء الرابع من كتابه، منها مسألة في ثبت لفلج ذي نيم

ومن تلك السير: سيرة أبي حفص عمر

بن

محمد

خالد

بن أحمد، وسيرة أبي قحطان

بن قحطان، وشيء من سير ابن

بركة وتلميذه أبي الحسن البسيوي،

وسيرة الفضل بن الحواري، وغيرها

د.

•

المصادر

:

• الكندي؛ بيان الشرع 6/ 1؛

129/ 3، 222 .. الخ (انظر:

السعدي؛ فهرس أعلام بيان

الشرع).

:

رة على جواب للقاضي أبي بكر ملاحظات:

• السنة التي أوردناها كأقصى تاريخ

وجد المترجم فيه حيا هي نفس

أحمد بن عمر بن أبي جابر: يقع في

السنة التي توفي فيها.