العمانيون من خلال كتاب بيان الشرع: دليل تأريخي إلى تراجم العمانيين فهد بن علي بن هاشل السعدي

العمانيون من خلال كتاب بيان الشرع دليل تأريخي إلى تراجم العمانيين من خلال كتاب بيان الشرع

الجزء ١ · صفحة ٣٠٦

العمانيون من خلال كتاب بيان الشرع

254

د أبيات تائية من بحر الوافر في ذكر

ثلاث من فعل الجفاة.

(ق 3 هـ)

عالم فقيه، عاش في القرن الثالث

هـ أبيات رائية في معنى: وتعالى الهجري.

جدك.

نشأته العلمية:

و أبيات سينية في تصوير العقل لا نملك شيئا يفيدنا عن تأريخ ولادة الشيخ ابن المسبح، ولكن لعله ولد في

والجهل.

ز. أبيات ميمية من بحر الكامل في آخر القرن الثاني الهجري على وجه التقريب؛ لكونه أدرك هاشم بن غيلان

الحث على الصلاة على النبي. ح أبيات نونية من بحر الرجز في (حي سجود السهو

ط أبيات هائية من بحر الكامل في ذكر الحياة الدنيا

ي أبيات هائية في سهو النبي.

المصادر

:

• الكندي؛ بيان الشرع 230/ 2؛

سيأتي.

: 207 هـ) وأخذ عنه كما

والشيخ محمد بن المسبح ممن عرف بجده واجتهاده في تحصيل العلم، فتتلمذ على يد عدة مشايخ:

1. محمد بن محبوب: لازمه ابن المسبح

فترة ليست بالقصيرة؛ حتى حفظ عنه،

434/ 3 .. الخ (انظر: السعدي؛ وأصبح مرجعا لأقواله وآرائه

فهرس أعلام بيان الشرع).

(O.A)

محمد بن المسبح بن عبدالله: أبو عبدالله

-

،

فهو ـ عندما يسمع رأيا منسوبا إليه لا يعرفه ـ ينكره بالمرة. (انظر:

11/ 16؛ 39/ 12، 37؛

(217/ 29