العمانيون من خلال كتاب بيان الشرع دليل تأريخي إلى تراجم العمانيين من خلال كتاب بيان الشرع

ملحق كتاب العمانيين من خلال بيان الشرع (فهرس الأعلام والكتب)

خطوات الفهرسة

332

أولا: قمت بتتبع الكتاب المراد فهرسته وإخراج الأعلام والكتب منه كما هي دون تغيير أو مساس بها.

ثانياً: توزيع تلك الأعلام والكتب على حسب الحروف الهجائية؛ أي كتابة أعلام وكتب كل حرف هجائي على حده

•

ثالثاً: ترتيب أعلام وكتب ذلك الحرف الهجائي ترتيباً أبجدياً.

رابعاً: كتابة الفهارس كتابة نهائية؛ بحيث تكون الأعلام والكتـ

لحروف الهجائية

خامساً: طباعة الفهرسة طباعة واضحة، بحيث يسهل على الباحث الاستفادة منها. • تنبيهات مهمة:

1. يختلف منهج القسم الأول من الفهارس عن الأقسام التي تليه، فعندما كنت أهمل ﴿أل﴾ التي يتصل بها العلم في فهرسة القسم الأول؛ فإن اعتمادها كان هو المتبع في الأقسام الأخرى وفي فهرسة بيان الشرع، وهكذا الأمر في {أبو، أخو، أم، امرأة

الخ}.

2. ترتيب الأعلام والكتب كما وردت دون مساس في بنيتها، ولذلك تجد العلم الواحد في مواضع متعددة، ولكن بأشكال مختلفة، فمثلا من أراد أن يبحث في فهرس الأعلام عن الشيخ أبي عبدالله محمد بن محبوب بن الرحيل، فإن عليه أن ينظر: أبو عبدالله، وابن محبوب، ومحمد بن محبوب، ومحمد بن محبوب بن الرحيل ونحو ذلك

من الصور التي يمكن أن يأتي عليها الاسم المذكور، وهكذا في بقية الأعلام. وكذلك من أراد أن يبحث في فهرس الكتب عن شرح جامع ابن جعفر؛ فإن عليه

أن ينظر: الشرح، وشرح الجامع، وشرح جامع ابن جعفر، وهكذا في بقية الكتب