التواصل الثقافي بين عمان والجزائر

كما شرح كتاب الدّعائم الشيخ أبو يعقوب يوسف بن عدون، ولد سنة 1158 هـ وتوفّي في النصف الأوّل من القرن الثالث عشر الهجري، أحد أعضاد

الشيخ عبدالعزيز الثميني، وأحد تلامذته بالزمالة.

(1)

بينما نجد الشيخ عبد العزيز النميني (ت 1223 هـ) يشرح لامية ابن النظر، وسمى كتابه الذي تضمن الشرح الأسرار النوارنية على المنظومة الرائية "، يقول الشيخ محمد علي دبور (1919 – 1981 م) " لقد كانت المدارس الثانوية في ميزاب في صدر النهضة الحديثة تحفظ هذه المنظومة وتدرّسها، لأن الصلاة عماد الدين، إنّها تنهى عن الفحشاء والمنكر، وهي سبب صلاح المجتمع وطهر النفوس، فخصها علماء المسلمين من بين أبواب الفقه بالتأليف " (2) والشيخ نفسه أي الشيخ عبد العزيز الثّميني يختصر كتاب " منهج الطالبين وبلاغ الراغبين " وهو يقع في اثنين وعشرين جزءا للشيخ خميس بن سعيد الشقصي الرستاقي العماني، توفي حوالي (1060 هـ) اختصره في سبعة مجلدات (3) وسماه " التاج المنظوم في درر المنهاج المعلوم " وهو ما يزال مخطوطا. * في مقابل أعمال المغاربة التي عقبوا بها على مؤلّفات المشارقة، نجد لأهل المشرق التفاته إلى تصانيف أهل المغرب، فقد أولوها عناية كبيرة، فعقبوا عليها بدورهم فمن بين علماء القرن الرابع عشر الهجري، الشيخ سيف بن حمد. الأغبري الذي يمكن أن نستشهد بعمله في هذا المجال، إذ له كتاب " فتح الأكمام عن الورد

(1) نهضة الجزائر الحديثة .. ج 1، ص: 282 (2) م. س. ص: 274

طبعته وزارة التراث القومي والثقافة العمانية سنة 1421 هـ / 2000 م، بعد أن ضبط نصه الأستاذان محمد بن موسى بابا عمى ومصطفى بن محمد شريفي.

(3) مبارك بن عبدالله الراشدي، ينظر كتاب ندوة الفقه الإسلامي … ص: 206، بينما يذكر الشيخ محمد علي دبوز أنه يقع في عشرة مجلدات ينظر نهضة الجزائر الحديثة … ج 1، ص: 274