تأثير العلوم العقلية واللغوية في أصول الفقه

الفصل الثالث: في تأثير علم الكلام في أصول الفقه

243

مقولات فرقة من عبد الكبش بالقيروان ونقض بدعتهم كان شديداً في قول الحق وفي مواجهة الظلم والحيف.

يتضح من هذه الترجمة استعمال علم الكلام في وجه البدع وأهل الإلحاد والزندقة ونصرة دين التوحيد.

سليمان بن علي بن يخلف التمجاري النفطي الدرجيني (أبو الربيع من علماء القرن السادس الهجري، أصل أسرته في تيمجار في وسط جبل نفوسة بليبيا، استقرت أسرته في الجزائر، ونزل هو بنفطة، سافر إلى وارجلان فأخذ العلم عن أبي سليمان أيوب بن إسماعيل المزاتي، والتقى بعلماء أفذاذ مثل أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني وأبي عمار عبد الكافي وأبي عمرو عثمان بن خليفة السوفي، وأخذ عنهم العلم.

ترك كتاباً في الشعر وكتاباً في علم الكلام في مجلدين، وكتاباً في الفقه).

صنادي بن محمد السدراتي أبو رحمة

من إباضية القرن الخامس الهجري ومن علماء وارجلان بالجزائر، اهتم بعلم الكلام ذكره الوسياني من بين الثمانية الذين ألفوا كتب العزابة وهي خمسة وعشرون كتاباً).

10 - عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد العزيز الثميني (ضياء الدين) ولد (سنة 1130 هـ 1318 م - ت 1223 - 1808 م)؛ علم من أعلام الإباضية من بني يسجن بميزاب ولد ونشأ بها وحفظ القرآن ببلدته، ثم سافر إلى وارجلان، ثم عاود الكرة في سبيل العلم، ولازم الشيخ أبا زكريا يحيى بن صالح الأفضلي إلى أن نبغ في علوم اللغة والشريعة والمنطق وغيرها خاض مع شيخه معركة الإصلاح في

(1) المصدر نفسه 251/ 1، و «السير» للشماخي (260) و (261). (2) معجم أعلام الإباضية (303/ 1، و «السير» للشماخي 116/ 2 و 117، و «طبقات المشايخ للدرجيني

515/ 2 - 522

(3) معجم أعلام الإباضية 340/ 1، و «سير الشماخي» /432.