المقدمات

قاموس الشريعة

المطلب الأول: اسمه ونسبه

49

المقدمات

هو الشيخ العلامة جميل بن خميس (1)

بن لافي بن خَلْفَان بن خميس بن راشد (2)

(3)

بن علي (3) السعدي.

(1) هكذا خميس من دون تصغير. ووجدت حميد بن علي بن مسلّم الخميسي قد كتبه بالتصغير؛ بضم الخاء، وتشديد الياء، وهو خطأ. يُراجع بيانات نسخ الجزء الرابع والعشرين من كتاب قاموس الشريعة للشيخ جميل بن خميس السعدي؛ نسخه حميد بن علي بن مسلّم الخميسي؛ وكان تمام نسخه نهار 12 ربيع الأول 1315 هـ، مكتبة السيد محمد بن أحمد/السيب؛ برقم (1/ 24).

(2) إلى هنا أثبت الشيخ جميل نسبه. يُراجع بيانات نسخ الجزء الخامس والثلاثين من كتاب بيان الشرع للشيخ محمد بن إبراهيم الكندي وكان تمام نسخه ضحى الجمعة 26 الأول ربيع 1245 هـ؛ مكتبة السيد محمد بن أحمد السيب؛ رقم (4/ 35)، وبيانات نسخ الجزء الرابع من كتاب قاموس الشريعة للشيخ جميل بن خميس السعدي؛ دار المخطوطات والوثائق بوزارة التراث - سلطنة عمان؛ برقم (العام): 2721، الخاص: 82 ب فقه وبيانات نسخ الجزء الخامس والثلاثين من كتابه قاموس الشريعة، وكان تمام نسخه 21 جمادى الآخر 1256 هـ؛ دار المخطوطات والوثائق بوزارة التراث - سلطنة عمان؛ برقم (العام: 2431).

(3) زيادة أثبتها في نسب الشيخ جميل كل من ناصر بن سعيد بن علي السعدي وخميس بن عويمر بن خميس الخميسي. يُراجع: بيانات نسخ الجزء السادس والثلاثين من كتاب قاموس الشريعة للشيخ جميل بن خميس السعدي؛ نسخه ناصر بن سعيد بن علي السعدي للسيد الرضي الثقة الولي الورع الزكي العدل المرضي الحلاحل الأبي قيس بن عزان بن قيس بن الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي؛ وكان تمام نسخه 11 1276 هـ؛ مكتبة السيد محمد رجب بن أحمد/السيب؛ برقم (2/ 36)، وبيانات نسخ الجزء الثاني والعشرين من قاموس الشريعة للشيخ جميل بن خميس السعدي، نسخه خميس بن عويمر بن خميس بن عويمر الخميسي لوالده وشيخه وصفيّه وموده وعونه على الطاعة سالم بن خليفين السعدي الذي جعله وقفًا لوجه الله، وكان تمام نسخه 20 جمادى الآخر 1280 هـ؛ دار المخطوطات والوثائق بوزارة التراث - سلطنة عمان؛ برقم (العام: 2788).