قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

المقدمات

الجزء ٩١ · صفحة ٨٨

قاموس الشريعة

88

المقدمات

جاء في آخر مسائل نقلها الشيخ السعدي عن شيخه ناصر بن أبي نبهان في

نهاية الباب الثالث عشر من الجزء المذكور: "بلغ مقابلة من خط مؤلّفه (1) سنة 1266 هـ، كتبه جميل بيده".

(10) الجزء العاشر من قاموس الشريعة للشيخ جميل بن خميس السعدي، نسخه الشيخ جميل وعدد من إخوانه (2)؛ مكتبة الشيخ راشد بن هلال السعدي ولاية المصنعة.

(11) الجزء الخامس عشر (في محاسبة النفس والتفكّر، وذكر الموت، والقيامة والجنة والنار) من كتابه قاموس الشريعة (3)؛ مكتبة السيد محمد بن أحمد / السيب؛ برقم (1520).

وقد جاء عنه في آخر الجزء المذكور: "تم" كتاب الموت بتمامه من ربع المنجيات

محمد بن

محمد

بن

أحمد

من كتب إحياء علوم الدين الذي صنفه أبو حامد محمد بن الغزالي الطوسي، وقد هذّب هذا الكتاب الشيخ العالم سعيد بن أحمد بن سعيد الكندي النزوي، الإباضي، وحذف منه كثيرًا، ولعله لم يعجبه، أو رآه خارجا عن أصول أصحابنا الصحيحة، وردّ فيما بقي، ونحن كتبناه كله المحذوف وغير

(1) هذا يشير إلى اطلاع الشيخ جميل على النسخة الأصلية لكتاب الشيخ ناصر بن أبي نبهان، وقد وصلت إلى يده العديد من آثار أبي نبهان وابنه ناصر بخطهما.

(2) الجزء منقطع الأول والآخر، وقد توصلت إلى كونه بخط الشيخ جميل وعددٍ من إخوانه من المقارنة؛ إذ توجد بالجزء إضافات قليلة.

خلال

(3) جعل الشيخ جميل بن خميس السعدي بعض ما جاء في ربع المنجيات من كتاب إحياء علوم الدين للغزالي مع ردّ الشيخ سعيد بن أحمد الكندي ضمن كتابه قاموس الشريعة في أول الأمر

(الجزءان الخامس عشر والسادس عشر)، ثم إنه عدل عن ذلك.

٣٦٬٣٦٩ / ٣٦٬٧٥٥ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.