المقدمات

قاموس الشريعة

453

المقدمات

تكون المخطوطة المقابل منها أحسن ومختلفة عن المخطوطة المرقون منها، تفاديًا

للسقط المحتمل، ولخدمة النص أحسن خدمة على قدر الوسع والطاقة. - مراجعة بعض الأجزاء التي تستدعي ذلك بمقابلتها على نسخ جديدة، زيادة في ضبط نص الكتاب.

- ضبط النصّ، وتصحيحه على قدر الوسع والطاقة اعتمادا على النسخ المعتمدة في كل جزء من أجزاء كتاب "قاموس الشريعة"، ووضع علامات الترقيم المناسبة تيسيرًا للفهم، وإيضاحًا للمعنى.

—

تخريج الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، وشرح بعض الكلمات الغريبة من استقصاء لها لكثرتها في كتاب "قاموس الشريعة".

غير

- حصر الآيات القرآنية بين قوسين مزهرين، وكتابتها بالرسم العثماني برواية

حفص عن عاصم.

حصر

الأحاديث النبوية بين قوسين «»، مع عزوها إلى مصادرها.

- في بعض الحالات تتمّ إضافة بعض النصوص الساقطة من المتن أو الإشارة إلى الاختلاف في الكلمات أو الجمل اعتمادا على المصادر التي نقل منها صاحب القاموس، مع الإشارة إلى المصدر الذي اعتمد في تلك الإضافة أو الاختلاف. - شرح بعض الكلمات الغربية.

كتب بالبند الغليظ

الألفاظ والعبارات في بداية المسائل مسألة / بيان / فصل / ومن غيره: /:غيره /:ومنه /:الجواب: / ومن كتاب كذا

ألفاظ القول وما تعلّق بها قال المؤلف: / قال المضيف: / وقال قومنا / قال::: قوم / وقال بعضهم / وقال من قال / وأكثر القول / قال: معي أنه قد قيل: / قال: قد قيل: / قال غيره: / فإن قال قائل: / قلت: له / قال: / قول: / وقول: /