إجابة الدعوة لإصابة الدعوة؛ شرح القصيدة المدنية في مدح مهدي الأمة لأمحمد أطفيش عبد الوهاب بن باحمد بن بيوب بافلح

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٤٠

هذه القصائد لا تشكّل كلّ إنتاج أطفِيَّش، وإنّما كان من عادته أن يلحق مؤلّفاته

وبعض الكتب التي

مواضيع أخرى.

التي يطالعها بنظم أبياتٍ ومقطوعاتٍ ربّما في نفس مواضيع الكتاب، أو في

المطلب الثّالث: العلوم الإنسانية

لم يقتصر إنتاج أطفيَّش على العلوم اللّغويّة والشَّرعيّة فقط، وإنما سال قلمه على المعارف المنتشرة في زمانه فكتب في التاريخ والزراعة والفلك والمنطق.

1 - التاريخ

—

الإمكان فيما يجوز أن يكون أو كان طبع سنة 1304 هـ. أصله في خزانة المؤلّف بالرَّمز: أ- ث 5 به 32 ورقة (1).

الرّسالة المختصرة، طبع مرّتين (1299 هـ و 1326 هـ) يؤرّخ لأحداث وقعت في وادي مزاب. أصل المخطوط في خزانة المؤلّف بالرمز: أ-ث 2. به 230 ورقة. - شرح لامية ابن النظر، مخطوط بخزانة المؤلّف من جزءين بالرمز: أث 1 ج 1 وأث 1 ج 1، بهما من الأوراق: 581 و 596 على التوالي (2). اللامية قصيدة لابن النظر العماني في الولاية والبراءة المعروفة بـ: كشف الغمة، شرحها أطفيش مستفيضا في الأبحاث التاريخِيَّة.

كتاب في التاريخ والسّيرة، مخطوط بخزانة المؤلّف بالرمز: أث 6

ورقة (3).

من

16

2 - العلوم الطبيعية:

تحفة الحُبّ في أصل الطّبّ، طبع طبعةً حجرية سنة 1304 هـ. أصله في خزانة

المؤلّف بالرمز: أد 2 به 81 ورقة (4).

(1) فهرس مخطوطات خزانة مؤلفات الشيخ أمحمد أطفيش، ص 233.

(2) (م) س)، ص 235.

(3) (م، س)، ص 239.

(4) (م) س)، ص 243.

37