الجزء الثاني

قَالَ التيمي (1): قالَ بَعْضُهُم: النَّهْيُ إِنَّمَا هوَ عَنْ قُرْبِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً مِنْ أَجْلِ مَلَائِكَةِ

الْوَحْي. والأَكْثَرُ علَى أَنَّهُ عَامٌ، أَيْ: لِأَنَّهُ يَضُرُّ المَلَائِكَةَ والنَّاسَ (2).

وحكى ابنُ بَطَّال الاخْتِصَاصَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ، وَوَهَّاهُ (3).

وفي "الصَّحِيحين" عن عبد الله بن زيد: ((مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ)) (4). ولِلْبُخَارِي أَيْضًا عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلُهُ، وَزَادَ: ((وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي)) (5)، ولَهُمَا عَن ابن عمر: ((مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي)) الحَدِيث (6).

ولِلْبَزَّارِ عَنْ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْهُ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي، أَوْ قَبْرِي وَمِنْبَرِي)) (7)

الحَدِيث. ولأَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وأَبِي سَعِيدٍ: مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي)) الحَدِيث (8). قُلْتُ: ذَكَرَ القَبْرَ لِعِلْمِهِ أَيْنَ يَكُونُ، ولَمْ يُخبِرُ بِهِ النَّاسَ؛ لِأَنَّهُ لَا يَتَعَدَّاهُ، أَوْ لَم يَعْلَمْ أَيْنَ يَكُونُ، ولَكِنْ عَلِمَ أَنَّ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ مِنْبَرِهِ رَوْضَةٌ مِنَ الجَنَّةِ.

ولَهُ ولأبي يعلى والبَزَّارِ ويَحْيَى، وفِيهِ علي بن زيد (9)، وقَدْ وُثْقَ، عَنْ جَابِرٍ عَنْهُ: ((مَا بَيْنَ بَيْتِي إِلَى مِنْبَرِي)) الحَدِيث وَزَادَ: ((وَإِنَّ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ)) (10) ولفظ يحيَى: ((رُتْعَةٌ مِنْ رتَعِ الْجَنَّةِ))، وَلَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وغَيْرِهِ مِثْلُهُ (11).

ولأحْمَدَ عَنْ سَهْلِ بنِ سَعْدَ: ((مِنْبَرِي) عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَع الْجَنَّةِ)) وفَسَّرَ التُّرْعَةَ بالبَابِ (12).

وقِيلَ التُّرْعَةُ: الرَّوْضَة على المكَانِ المُرْتَفِعِ، وقِيلَ: الدَّرَجَة (13).

(1) التيمي: إسماعيل بن محمد القرشي، الملقب بقوام السنة، مصنف كتاب الترغيب والترهيب، سمع ابن مندة وعائشة بنت الحسن، حدث عنه أبو

سعد السمعاني وأبو القاسم بن عساكر، ت: 535 ه. أعلام النبلاء، الذهبي، 80/ 20.

(2) خلاصة الوفا، السمهودي، ص 144.

سير

(3) شرح صحيح البخاري، ابن بطال،465/ 2، وفتح الباري، ابن حجر، 340/ 2،

(4)

حيح

البخاري، حديث (1195) صحيح مسلم، حديث (500).

(5) صحيح البخاري، حديث (1196).

(6) خلاصة الوفا، السمهودي، ص ص 144.

(7) كشف الأستار عن زوائد البزار، الهيثمي، حديث (1195).

(8) مسند أحمد، حديث (7223) وحديث (10008).

(9) علي بن زيد: بن جدعان التيمي، حدث عن أنس بن مالك وسعيد بن المسيب، حدَّث عنه شعبة وسفيان، وُلد أعمى وكان من أوعية العلم، قال البخاري: لا يحتج به، وقال أبو خزيمة: لا أحتج به لسوء حفظه، ت: 131 هـ. سير أعلام النبلاء، الذهبي، 206/ 5.

(10) مسند أحمد، حديث (15187) ومسند أبي يعلى، حديث (1784)، وكشف الأستار عن زوائد مسند البزار، الهيثمي، حديث (1196)

(1197) ،

(11) خلاصة الوفا، السمهودي، ص 145. (12) مسند أحمد، حديث (22841). (13) غريب الحديث، أبو عبيد، 119/ 1.

164