الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٧١

اللحاقات

الكلماتِ (1)، على وَجْهِ لا يظهر الكلمة بوضوح، واكتفى النّاسِحُ بنقل الرسم دون تحريف، وفي ضبط بعض الأعلام (2) وفي ضبط الكلمات المشكلة (3). وحتى في بعض ترى الناسخ ينقلها كما هي من الأصل دون توضيح (4). ثمّ إنّ إضافات كثيرة للمؤلّف في أصله غابت عنهما (5)، كما أنَّ المؤلّف صحح عباراتٍ في متنِ الأصل وفي هامشه، وغاب كل ذلك عن النسخة (ج) (6). . وقد أشرتُ في التحقيق إلى جملة من هذه الاختلافات. لذلِكَ فَقَد اسْتَغْنَيتُ عنهما في المقابلة، ولم ألجأ إليهما إلا في وقفات قليلة.

هِيَ

المجلد

1 - نسخة مكتبة الخزانة العامة بمؤسّسة عمّي سعيد بغرداية. رقم النسخة في فهرس المكتبة،282 رمز لها المفهرس ب: م 06. نسخة مجلدة باللون الأخضر، على وجه الورقة الأولى دوّن عنوان الكتاب واسم المؤلف "إجابة الدعوة لإصابة الدعوة تأليف أمحمد أطفيش" بخط مغربي منمَّق وجميل. النسخة الأوّل من الكتابِ بخط مؤلّفه عدد أوراقها 258 ورقة وهِيَ تامَّةٌ وبحالٍ جيّدة. وفي النِّسحَة تَقْيِيدا تمليك؛ الأوّل كتب على ظهر الجلدة ونصه ملك محمد بن إبراهيم كله، والثاني في وجه الورقة الأولى ونصه: هذا الكتاب ملك من أملاك محمد بن إبراهيم بن أحمد كُلّة، بالشراء من مؤلّفه رحمه الله ورضي عنه واسم المالك معهود في كثيرٍ من

(1) ينظر مثلا: ضبط "الغدو" في أ [18] و ب [23]. و"العلاج" في أ [183] و ج [39]، و "المشتهر" في أ [11 ظ]

وب [14 و].

وأخطأ المؤلف في قوله «و "ها " فعل ماض» أ [8]. ونقل الناسخ ذلك ب [10 ظ]. (2) ينظر مثلا: أ [176 و] و ج [28 ظ] ضبط الشيبي مرتين بالسبتي.

(3) ينظر مثلا أ [24] وب [30] ضبط تُبْعِد بنفس الشكل.

(4) في أ [173 ظ] و ج 24 ظ] لحاق شديبا، لم تبين النسختان موضعه. (5) ينظر مثلا: أ [174 و] و ج [25 و] فيهما لحاقان. (6) ينظر: أ [176 و] وج [28]. وينظر: [183] و ج [38].

٧١ / ١٬١٠١ الأصل المصوَّر ٣٢ م.ب.