الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٧٤النسخة منقولةٌ من أصل المؤلّف (أ)، استعنتُ بها في قراءةِ ما استعصى في الأصل، ولم تكن فيها إضافات تعلي من شأنها، بل كانت خالية من بعض ما ألحقه المؤلّف بالأصل، ورمزت لها بالحرف (ب) في حالة الاستعانة بها.
3 - النسخة الثانية في مكتبة الخزانة العامة بمؤسسة عمي سعيد غرداية في فهرس المكتبة 283، بالرّمز (م 07) نسخة مجلدة وبحالة حفظ
رقم
النسخة
جيدة، عدد أوراقها 150 ورقة بمجموع 300 صفحة، في كل صفحة حوالي 20 سطراً، بمقاس: 222 * 17. يبدأ المخطوط بـ: « … إنّ ما ذكره الصوفية أحسن مما مرّ عن البلقيني … » وهو نص من شرح البيت:
وَبِالْقَمَرَيْنِ النَّيِّرَيْنِ هَدَيْتَنَا حَدِيث رَسُولِ ثُمَّ مُعْجِز قُرْآنِ وينتهي بـ: "تَمَّ المجلد الأوّل بفضل الله تعالى وحسن عونه لمؤلفه العلامة والبحر الفهامة الشيخ الحاج محمد بن الحاج يوسف الملقب بأطفيش". دُوّنَ في آخِرِ المخطوط اسم الناسخ: سليمان بن الحاج أحمد الشماخي وتاريخ النَّسْخ أواخر ربيع الثاني 1306 هـ، النسخة الوحيدة التي احتوَتْ على التاريخ.
وهي
مقروء
وقد كتبت أبيات القصيدة باللون الأحمرِ والشرح باللون البني، بخطّ مغربيّ وواضح. وأضيف إلى النسخة ترقيم حديث بالقلم الرصاص على وَجْهِ كُل ورقة. والنسخة تتمة للنسخة السابقة بالرمز (ب) وهذا للتشابه الكبير بينهما في الخط، كما أنَّ نصيهما متتابعان، رغم سقوط عدّة أوراق، وهذا ما يفسر ما كتبه المؤلف على حافة الورقة الأولى: أخذت نانة (1) من هنا كراسين. استعملت للنسخة الرّمز (ج) في حالة الاستعانة بها.
(1) "نانّة" اسم أمازيغي لأنثَى، ويعني الأخت الكبرى متداول في منطقة غرداية.
71