العقيدة الإسلامية بين الراجح والمرجوح

العقيدة الإسلامية بين الراجح والمرجوح

عليها عند مناقشته للقضايا العقدية الواردة في خمس أجزاء

من

الكتاب (1)

، ونقدم

وجهة نظرنا حول المصدرية المعتمدة في هذه الدراسة العملاقة، والتي تمثل عصارة

فكر عالم بقامة رجال السلف الصالح؛ علما، وتواضعا، وبيانا، وعمقا، وغيرةً على الإسلام وعلى دين الله تعالى في الأرض.

ويجدر بي

أن أبدأ بحثي بتقديم شهادة صادقة، مفادها أني وجدت النقول في هذا الكتاب دقيقةً دقة متناهية وألفيت الإحالاتِ موضوعةً بشكل مرصوص لا اعوجاج في واحدة منها (2)، مما يدل على صحة المعتقد العملي للشيخ في التثبت والاستقامة والتحري وعزو الكلام لصاحبه دون نقص ولا حذف ولا تعمد إخفاء معلومة، وهو ما يشجعنا أن نكتشف أغوار هذا العمل المبارك، نسأل الله القبول لي ولشيخنا المفضال.

1) اقتصرت في البحث على دراسة الجزء الأول والثاني والخامس والسادس، والسابع، نظرا لتقارب الوحدة الموضوعية في هذه الأجزاء، والمتعلقة بالإيمان بالله والحديث عن صفاته وأسمائه، أما الجزء الثالث والرابع فهما متعلقان بقضيتين عقديتين: الرؤية وخلق القرآن، فلم أدرجهما في بحثي، لاستقلالهما عما سبق، ولضيق الوقت المتاح لي في هذه الدراسة.

(2) تعتمد طريقة الإحالة في عرضي هذا على إعادة ذكر الهامش الوارد في كتاب برهان الحق، وذلك بكتابته في المتن بين قوسين وبشكل صغير الحجم ودون ذكر للصفحة وتعتمد أيضا على ذكر تهميش كتاب قيد الدراسة هكذا: المصدر: ج / ص. أما في حالة أني وظفت كتابا من اختياري الخاص فإني أذكر كل معلوماته الببليوغرافيا.

وأشير إلى أني تقيدت في البحث بلفظة الشيخ تعبيرا عن الشيخ العلامة الخليلي.