الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

حقيقيا على خلق أفعالهم الخيرية ونحن نقول أن خالق ذلك هو الله تعالى وأن الحمد عليه هو الله تعالى حقيقة وإنما يحمد العبد على إكتسابه لذلك وامتثاله فيه لأمر الشارع" 280

3 - جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام وهو عبارة عن أربعة عشر ألف بيت (14000) نظما، وقد شمل على الكتب الآتية العلم، وأصول الدين وأصول الفقه والطهارة، والغسل من الجنابة، والوضوء، والتيمم، والصلاة .. الخ وللتعريف بهذا الكتاب لتتبين مكانته العلمية سأورد بعض الأبيات من هذه

المنظومة

يقول مبينا منهجه في هذا الكتاب:

ضممت فيه الحكم مع نسيبه

كضم ذي الحب على حبيبه

وقال في خاتمة نظمة

281

مرجحا في غالب الأحوال ما كان راجحا من الأقوال لأنني أقفوا الدليل فاعلما لم أقتصر على مقال العلما فالعلماء استخرجوا ما استخرجوا من الدليل وعليه عرجوا

فهم رجال وسواهم رجل

والحق ممن جاء حتما يقبل فمورد الكل هو الدليل يقصده من له التحصيل

ويفهم من كلام السالمي، جملة أمور:

-1

-2

282

الهدف من هذا النظم تحرير الأحكام الشرعية بدليلها الشرعي. اعتماده على استنباط أحكام المسائل الاجتهادية فهو عالم مجتهد لا مقلد. - يورد دليل القول الذي رجحه، فهو محقق مدقق في المسائل، ومطالع كتابه

هذا، يتبين له هذا الأمر.

280

281

المرجع السابق، ج 1، ص 3.

السالمي، جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام، علق عليه أبو إسحاق إبراهيم أطفيش (دار الفاروق،

1410 هـ - 1989 م)، المقدمة، ج 1، ص 16.

282

السالمي، جوهر النظام .. ، ص 631 - 632.

111