الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

وستساهم في الاستفادة منها في موضوع التأصيل الفقهي التأصيل الفقهي للقضية وآراء الفقهاء

موضوع الدراسة إلا أنها لم تتناول الفكر السياسي عند السالمي بشيء الخصوصية والعمق في التحليل والنقد.

من

-- جهلان، عدون، الفكر السياسي عند الإباضية من خلال آراء الشيخ محمد بن يوسف أطفيش (1236 1332:3 هـ /:1818: 1914 م. يعتبر هذا الكتاب من أشمل الكتب المعاصرة - المطبوعة - في تناول الفكر السياسي عند الإباضية، وفيه منهجية جيدة في التدوين وفي وضع الجداول والتقسيمات للإمامة، وقد ركز المؤلف بجانب التعريف بالشيخ محمد بن يوسف أطفيش، على مسالك الدين ولم يتناول الكتاب تطبيقات على هذا الفكر إلا اليسير مما يتعلق بمسالك الدين، وإنما ركز على الجانب النظري والفكري فالكتاب غنى في موضوعه النظري التأصيلي، ولعل عذر المؤلف في هذا أنه يتناول آراء العالم الذي هو موضوع دراسته وبحثه

- خليفات، عوض خليفات، نشأة الحركة الإباضية. كتاب قيم في موضوعه، وهو وإن كان يتناول مرحلة النشأة والتأسيس عند الإباضية إلا أنه يورد الفكر السياسي عند الإباضية وتطبيقاته وبخاصة في مرحلة التأسيس والنشأة الأولى للإباضية (مرحلة الكتمان، وظهور الإمامة الأولى عند الإباضية)، و لم يتطرق

الكتاب للمراحل اللاحقة من مسيرة الفكر السياسي عند الإباضية، وه يكشف عن جذور هذا الفكر، والذي كان له تأثيره في منطلقات الفكر السياسي عند من جاء بعد ذلك، من علماء الإباضية

18

جهلان، عدون، الفكر السياسي عند الإباضية من خلال آراء الشيخ محمد بن يوسف أطفيش (سلطنة عمان:

مكتبة الضامري للنشر والتوزيع، ط 2، 1411 هـ / 1991 م).

19

خليفات، عوض، نشأة الحركة الإباضية) عمان: دار الشعب، 1978).