أنيس الغريب، وجليس الأريب ... للشيخ اطفيش دراسة وتحقيق

في هذا الكتاب

هي

آخر ما استقر عليه اجتهاده الأصولي مطبوع، وجدت له طبعة أصدرتها

وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عمان في جزأين، عام 1404 هـ/ 1984 م. وهو كتاب أصولي فقهي، يُعد من أهم الكتب التي تناول فيها القطب المادة الأصولية بإسهاب بعد فتح الله. كان هدف الشيخ من تأليفه تكميل ما أخل به كتابه شرح النيل، وتتميما للفائدة معه، لكنه لم يتم تأليفه. توجد من الكتاب نسخ مخطوطة عديدة بمكتبات وادي ميزاب، وقام تلميذ الشيخ وحفيد أخيه الأكبر أبو إسحاق اطفيش بتحقيقه وطبعه في جزأين، عام 1348 هـ في المطبعة السلفية طبعة حجرية.

4 إطالة الأجور وإزالة الفجور: من المؤلفات الذاتية التي كانت مادتها من تأليف الشيخ اطفيش الخاص، ألفه قبل عام 1293 هـ، وهو توسعة لكتاب ألفه قبله في الفن نفسه سمّاه: "أجور

الشهور على مرور الدهور

70

6

والكتاب في الفضائل والرغائب، تتبع فيه الشيخ فضائل

الشهور القمرية، وبعض أيامها ولياليها، كليلة النصف من شعبان وليلة القدر، ويوم عاشوراء، وما ورد فيها من فضل الصوم والصلاة والذكر والتسبيح، مُقتبسًا مادة كتابه من كتابي: إحياء العلوم الدين والمجالس ومنتخب النفائس. طبع الكتاب طباعة حجرية في حياة الشيخ مرتين، الأولى: هي الطبعة التي التزم بطبعها داود بن إبراهيم اليسجني عام 1314 ه (1261 ه/ 1845 م - 1354 هـ / 1935 م)، والثانية: التي التزم بطبعها محمد بن صالح عشو عام

69

6

يُنظر: شامل الأصل والفرع، اطفيش محمد بن يوسف منشورات وزارة التراث القومي والثقافة – سلطنة عمان، 1404 هـ / 1984 م.

70 كتاب في الفضائل والرغائب، تتبع فيه القطب فضائل شهور السنة، وقد طبع طباعة حجرية في حياة الشيخ سنة 1299 هـ، من قبل أبي بكر بن قاسم بن أبي الحاج القراري بالجزائر العاصمة.

71

داود بن إبراهيم بن داود اليسجني نسبة إلى بني يسجن بميزاب درس مع الشيخ اطفيش عند أخيه الحاج إبراهيم اطفيش، ثم أكمل دراسته عند الشيخ اطفيش نفسه، كان أول قاض إباضي بالشمال الجزائري اقترحه الشيخ اطفيش

36