أنيس الغريب، وجليس الأريب ... للشيخ اطفيش دراسة وتحقيق

إيضاح الدليل إلى علم الخليل: هي حاشية على شرح أبي يحيى زكريا بن محمد الأنصاري

85

الشافعي 823 - 926 هـ / 1420 - 1520 م، لمنظومة الرامزة في علمي العروض

والقافية والمعروفة بالمنظومة الخزرجية. ولا تزال الحاشية مخطوطًا في مكتبة الشيخ ببني

يسجن بغرداية.

6. ربيع البديع من المؤلفات الذاتية التي كانت مادتها من تأليف الشيخ اطفيش الخاص، لا يزال مخطوطًا بمكتبة الشيخ ببني يسجن بغرداية.

المسائل التحقيقية في بيان التحفة الأجرومية هذا الكتاب لا يزال مخطوطا، ويوجد بمكتبة الشيخ ببني يسجن بغرداية، ويُعدُّ من الشروح الراقية للمقدمة الآجرومية، ومضامينه أبواب نحوية، وموضوعاته هي الموضوعات نفسها التي صنفها ابن آجروم في متن المقدمة الآجرومية"، مع بعض الزيادات التي سماها الشيخ بالفوائد وقد اعتنى بتحقيقه الباحث

هازل العيد، في رسالة ماجستير مقدمة لجامعة ورقلة بالجزائر عام 2011 م.

شرح على شرح أبي سليمان داود التلاتي (ت: 967 هـ / 1560 م) على الأجرومية: هذا الشرح ما يزال مخطوطًا، ويوجد في مكتبة الشيخ ببني يسجن بغرداية.

85

أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي المصري الشافعي، قاض مفسر من حفاظ الحديث، من مؤلفاته الكثيرة: كتاب فتح الرحمن، مطبوع، وتحفة الباري على صحيح البخاري مطبوع، وفتح الجليل مخطوط، وشرح شذوذ الذهب، وشرح ألفية العراقي، وغيرها. يُنظر، الأعلام، ط 7، 7/ 46.

86

هي متن مختصر في علم النحو، لأبي عبدا الله محمد الصنهاجي، ولد بفاس، ومات فيها سنة 723 هـ، شاع تدريسها في الكتاتيب والمدارس في العالم ولشهرتها أعدت عليها الشروح، منها المبسوطة ومنها المختصرة، وكان لعلماء الجزائر حظ وافر من هذه الشروح. يُنظر: شرح المقدمة الآجرومية لخالد الأزهري، تحقيق أحمد جلايلي، رسالة ماجستير مودعة بقسم اللغة العربية وآدابها جامعة تلمسان، 1996 م، ص 74.

87

أبو سليمان داود بن إبراهيم التلاتي الجربي، علم من أعلام جربة بتونس، من مؤلفاته: شرح عقيدة التوحيد لأبي حفص عمرو بن جميع الجربي، وهو كتاب مطبوع كان مقرَّرًا في العقيدة لتلامذة وادي ميزاب بخاصة ولإباضية

46