تطبيقات القواعد الفقهية عند الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج الشيخ بن الشيخ صالح بن أحمد بن إبراهيم بولرواح

تطبيقات القواعد الفقهية عند الشيخ محمد بن بابا الشيخ بالحاج

الجزء ١ · صفحة ٣٥

-3 - عضويته في المجلس الإسلامي الأعلى:

رشحه مجلس عمي سعيد في المجلس الإسلامي الأعلى، ليكون ممثلا للإباضية فيه. ويكون التعيين من الجهات الرسمية، ومن صفات العضوية أن يكون العضو عاملا في مجال خدمة الإسلام والأمة، نزيها مخلصا في رسالته وطنيا حريصا على وحدة الوطن وتمتين اللحمة بين أبنائه 2

وكان نشاط الشيخ في هذا المجلس قد عرف بالجد والمثابرة والمشاركة الفعالة في المجلس وجلساته

ومؤتمراته، ولا يزال الأعضاء القدامى يذكرون له بصماته البارزة في سَيْر أعمال المجلس وجلساته الفرع الثاني. نشاطه الاجتماعي:

1 - نشاطه في العشيرة:

•

كان شيخ لعشيرته المسماة آل جهلان وكان قيما ووكيلا لممتلكات العشيرة، وكان أمينا للمال،

5

حيث يقوم بجولات جمع التبرعات في كل صائفة من أبناء العشيرة، أضف إلى ذلك ما يقوم به من إصلاح ذات البين، وفض النزاعات التي تقع بين الأزواج والشركاء، وتولي مسؤولية تقسيم التركات … 2 – نشاطه في حلقة العزابة:

عيّن عضوا في حلقة العزابة في سنة 1971 م فمنذ ذلك الوقت تحمل عدة مسؤوليات، من أهمها مسؤولية الوعظ والإرشاد، فكان في عهد الشيخ بيوض يعظ في دار الشيخ بالحاج – تدارت نوعزام- ويعظ أيضا في المدرسة القرآنية القديمة المعروفة ب: تدارت نتنجارت

1 هيئة استشارية تابعة لرئاسة الجمهورية، تعمل على الاجتهاد في المسائل التي تخص الجزائريين في حياتهم اليومية ذات الارتباط بالشريعة الإسلامية، يتكون من 15 عضو يعينهم رئيس الجمهورية من بين الكفاءات الوطنية. ينظر wikipedi. 29 ماي

2019

2 مراسلة الأستاذ الدكتور مصطفى بن صالح باجو، 08 أفريل 2019 م. 3 المصدر نفسه، 08 أفريل 2019 م.

4 هي مجموعة عائلات لها قرابة في أصولها وتمتلك بناية تقيم فيها أنشطتها، من اجتماعات وأفراح وتعليم مما يضمن تماسكها واستمرارها بين أفرادها. ينظر مجموعة من الباحثين، معجم مصطلحات الاباضية، وزارة الأوقاف، سلطنة عمان، ط 2، 2012، ج 2، ص 658.

5 مقابلة ثانية مع نجل الشيخ ابن الشيخ عيسى الشيخ بالحاج، 14 أفريل 2019.

6 هي هيئة تقوم مقام إمامة الظهور في مسلك الكتمان عند إباضية المغرب، وأول من أنشأ هذا النظام أبو عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي في وادي ريغ بالجنوب الجزائري، وقد تطور هذا النظام ليصبح بمثابة نظام اجتماعي سياسي، ولا يزال قائما في وادي مزاب ووارجلان إلى يومنا.

31