الحركة النسوية
الجزء ١ · صفحة ١٧مؤسسة إنسان
الحركة النسوية: الأصول الفكرية والآثار الأخلاقية على الأسرة والمجتمع
ففي العقود الأخيرة من القرن العشرين حدث تطور في فكر الحركة النسوية الغربية، وبدأت تمتد إلى المجتمعات الإسلامية الشرقية تحت قيادة الزعيمة حزب بنت النيل) (1) وكانت من بين الأفكار والممارسات التي أفرزها النموذج الغربي الأول للتصورات والدعوات للحركات النسوية في مجتمعنا:
?
المرأة ند مماثل للرجل ومنافسة له.
دمج المرأة في المجتمع دمجا كاملا، ودمج الرجل في المنزل دمحا كاملا.
تغيير هياكل الأسرة (الالتقاء الاختياري بين الأفراد)
الفرع الثاني الموجات النسوية وأهم مبادئ كل موجة.
1 الموجة النسوية الأولى:
ظهرت في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر مفكرات وفلاسفة من أمثال: ماري ولتسونكرافت، جون ستيوارت مل (John Stuart Mill) وايميلين بانكهرست جولدن (Emmeline Pankhurst) (2) طالبوا منح النساء حق الاقتراع ومساواتهن سياسيا وقانونيا مع الرجال. (3)
وفي منتصف القرن التاسع عشر، كانت الحركة النسوية في الغرب على أشدها، حيث انعقد في أمريكا عام 1848 م مؤتمرا ضم أربعين رجلا ومائتين وخمسين امرأة، ارتبط بحركة تحرير العبيد، والمساواة بين البشر في الحقوق والواجبات، وفي عام 1855 م تمت معاهدة برلين لإلغاء الرق، وفي العام نفسه تأسس الاتحاد النسائي
من
مصر
حزب النيل: هي درية شفيق (14/ديسمبر 1908 - 20 سبتمبر 1975) من رواد حركة تحرير المرأة في. في النصف الأول القرن العشرين، ينسب لها الفضل في حصول المرأة المصرية على حق الانتخاب والترشح في دستور مصر سنة 1956، أسست في أواخر الأربعينات حركة للتحرر الكامل للمرأة المصرية عرفت باتحاد بنت النيل. عاشت مناضلة بإقامة مظاهرات هـ د هي وأخريات مع الإضراب عن الطعام وممارسة ضغوط ساعدت على منح المرأة المصرية الكثير من الحقوق السياسية لأول مرة. (المصدر: https://ar.wikipedia.org)
2 وايميلين بانكهرست جولدن (1858 - 1928 هي ناشطة سياسية بريطانية وقائدة الحركة البريطانية سوفرجت التي ساعدت المرأة في الحصول على حق التصويت، مؤكدة أنها تعد مثلاً أعلى للمرأة في الوقت الحالي؛ فقد قادت المجتمع نحو مسار جديد لا يمكن العدول عنه. في 1879 تزوجت من ريتشارد بانكهرست المحامي الذي يعرف عنه دعمه لحق المرأة في الاقتراع، فقد ساعدها على تأسيس الجامعة الفرنسية للمرأة، التي تولت الدفاع عن حق المرأة في الاقتراع. (المصدر:
(https://ar.wikipedia.org
3 العزيزي خديجة، الأسس الفلسفية للفكر النسوي الغربي، ص 19.
16