التعليم الجامعي والقيم السوسيودينية للفتاة المزابية إبراهيم بن عيسى فخار

التعليم الجامعي والقيم السوسيودينية للفتاة المزابية

الجزء ١ · صفحة ١٢٥

الفصل الثالث

المجتمع المزابي، مقاربة سوسيوتاريخية

—

إطفاء الفتن والمحافظة على السلم الاجتماعي.

—

رد الاعتداءات التي قد يتعرّض لها الوطن، مثل الاحتلال الفرنسي.

5 المؤسسات الاجتماعية التابعة لنظام العزابة

1

المجتمع المزابي منظم ومهيكل في مؤسسات اجتماعية عديدة تابعة لنظام حلقة العزابة، وهو بالتالي نظام ديني مسجدي، يحتل المسجد فيه قمة الهرم.

يقول إبراهيم بن عمر بيوض: "على هذا بني مجتمعنا وكذلك على المعهد وتعليمه، والمدارس وبرامجها، والعشائر ونظامها والمجالس العائليّة، هذه كلها تعمل متعاونة، المسجد هو القمة، هو الركيزة الوسطى للخيمة، وهي التي تمسك بها، ثم تأتي الركائز الأخرى على الجوانب، ومجتمعنا خيمة مبنيّة على كتاب الله رأسها وركيزتها المسجد تحتها هذه المؤسسات: المعهد، المحاضر، المدارس العشائر كذلك تتعاون مع المسجد، من عصى عشيرته يبرأ منه في المسجد، مادام هذا النظام موجودا فهو يحفظنا."

ويستمرّ الشيخ واصفا المجتمع المزابي: هذا هو المجتمع المسجدي المتدين، لم نتعثر مرّة واحدة عن بلوغ مآربنا بسبب المال، بل العكس، إنّنا نجد الناس كلّهم يتزاحمون على البذل، إننا بمجرّد أن نلقي كلمة في المسجد، ونعلن عن فتح باب التبرّع، إذا بالناس يتزاحمون إلى وكيل المسجد، ليدفعوا الأموال التي لا يعلم سرّها إلا الله هذا هو المجتمع الطاهر النقي، مجتمع المسجد،

المجتمع المسلم.

21

وهذه أهم المؤسسات الاجتماعيّة التابعة لحلقة العزابه: 3

أ-

مجلس عمي سعيد:

مجلس كل يجمع مدن مزاب، أعضاؤه من العزّابة ثلاثة من كلّ مدينة، يرأسه شيخ يعيّن من

:

طرفهم من مهام المجلس الإفتاء دراسة القضايا المستجدّة، البت في المشاكل الطارئة، الصلح

1 - محمد أرشوم، المرجع السابق، ص 30 - 31.

2 - إبراهيم بن عمر بيوض، المجتمع المسجدي رسالة أعدها للطبع محمد ناصر بوحجام، المطبعة العربية غرداية، الجزائر، 1989،

ص 68 - 76.

3 - مقابلة مع عمر بن صالح الشيخ صالح، رئيس حلقة العزابة لمسجد الإصلاح، بمنزله بغرداية، يوم:17 - 07 - 2010.

-120 -