الصلات الأدبية بين الخليج والبصرة
الجزء ١ · صفحة ٤٦٧عونک با کبريم
الغالي با كل الدستورية مصرية
ر النا فتاح القول
ن المعالي التي جاءت على
مركز الترجمة والتعريب والاهتمام باللغة العربية
GCC Center for Translation، Arabization and Promotion of Arabic
منبع الغابات به کنيا تلف
نشاد الكلام
بلفظ عاجل لذلك الفول ك تمت والهم ويقي
عنى التداول
قاما قولك إن ولذا ويقال في كل اذا اتبع
كلمة ولا اپنے کلا
المنان به معان قلت
الكتاب لكن نشاه السكوت عليه وان
مخطوطة - ه: شرح ملحة الإعراب للحريري، المتوفى سنة 516 هـ].
المصدر: وزارة الثقافة والرياضة والشباب، دار المخطوطات، سلطنة عمان. رقم الحفظ: 2353
الرابع دعاة علم ما در راه هدا اللهم راحة العظيم الاعظم
البريان الجمين الذي بونور مع نور
دورے ہوں
كل شكه وكل شيطان ويب دكل جبار عنيد لما يقر قرار
به سر کل ساتھ دينے کل پانچ وخت کي کل ماندن
يتكلم به الملک فلا بون لله ماليه سبيل وهو اسمك الاعظم الاجل النور الأكبر الذي يعية واستريت به علي عرشک را توجيه اليک محمد را بر بيت الصبار الا ان سے اسي ليے عالم کيا کر مين شکلک لک و ہم آنا تھے عليہم اجمعت وان تفصل با کنا رکنا ما عجب تم
دني الفضل التقوى و شرف شما ايي محمدرحم نحت تملک انہ برھتے رضوانہ مها بذات البينا باس عليہ والہ الکر الك السوبر الموت الجن عكاظم الأوردي السيادة المريخلق انسانها مثل انيم ايا اس نے والا بے حد مثل السلام نگا ہم دنيا يا ھم نہيں ہے تو
PUT
العالم العاملين
لام مرتم سهل السوداء والصفاء يومين
من عاند اما سوديانه
و حضر نادره على وعملا و تقوي داريد
فعلا مكانت واته و بنا ليس المال و
بنا على ما قد بوا عليه و حشرنا و بانشاه مشالمينا واياهم والمومنين في زمرة و الائين داکتر ال کے ايم کد ان اميني برهم وام دار کرامتہ و رضا رابانا الام بالا کا نوالي
توية السيدان الجميلات العالمات العالمان النسيان المتوالد في الرميد اليه ولي الله الله السيد مرتضى الشمري سارية الملف ال شريف کا نام العالم القديسان جيع على الاسلام الشيخ من الشرابياني التركي رجم السلام المحن التي من المقالة الا بر علانية الله الله الحق علما وصلا ديتے ورها وقبلها نه بدراسته انتقال العالم
اللهم احب وحرير في زمن محمد الم
ابد الكريم الرحيم، وتعالى الله والنه الاحمر
الله
مليغ کابيلے والو و يوضع ماء الهند با بر
تطيل ماء الورد وبنت تحت کارو
مخطوطة - 6 ديوان البلادي، المتوفى سنة 1269 هـ].
المصدر: مكتبة عبد الكريم الشيخ، القطيف. رقم الحفظ: د. ت
•
did
467