الدور العماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

الدورُ العُماني في تعزيز الأخلاق بين التنظير والتطبيق

تلقاء نفسها، أو أجهضت لسبب مشروع، وهو الخوف على حياة الأم، وهذا عندما تكون هناك منفعة مظنونة تعود على الأحياء، فيستخدم من هذه

الأجنة بقدر الحاجة التي تحقق تلك المنفعة، مع موافقة الأبويين، وعدم المقابل المادي، وصيانة بقية أعضاء الجنين بدفنها (1).

(11) جمع المريض للصلاة في وطنه

أخذ

رخص للمستحاضة، والمبطون، وصاحب السلس، أن يجمعوا الصلاتين في الوطن دون قصر إن كان يشق عليهم الوضوء، والتطهر عند كل صلاة، وهكذا في كل مريض شق عليه القيام لكل صلاة في وقتها له أن يجمع الصلاة؛ رفعًا للمشقة والحرج (2).

الثاني عشر: صلاة المريض مع النجاسة التي يشق التحرز منها: قد يعسر على المريض التنزه عن الدم، وتطهير الثوب منه، كما هو الحال في دم القروح، والنزيف الدموي، والحروق الجلدية، فإنه يرخص له في الصلاة مع وجود النجاسة التي يشق التحرز منها (3).

الثالث عشر: تصرفات الكادر الطبي في غرف العناية المركزة

والعمليات:

ص

(1)

ينظر: الكندي: مجموعة فتاوى طبية، ص 7، 8، ينظر ملف الفتاوى في ملحق (1)، وارفيس: مراحل الحمل والتصرفات الطبية في الجنين بين الشريعة الإسلامية والطب المعاصر، 473 - 475، والسيابية: الولادة بين الأحكام الشرعية والممارسات الطبية، ص 112 وما بعدها. ((ينظر: الكندي: بيان الشرع، ج 14، ص 163، 198، والجيطالي: قواعد الإسلام، ج 1، ص 231، والسالمي: معارج الأمال، ج 2، ص 91 ((ينظر: الشقصي: منهاج الطالبين، ج 3، ص 434، والسالمي: معارج الآمال، ج 6، ص 231، والراشدي: جواهر القواعد، ص 122.

6

???