إتحاف الأئمة بفقه الإمامة في الصلاة

الباب الأول: الإمامة وأحكامها

37

6

قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَقَدَّمُوا فَأْتَمُوا بِي، وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ .. )، وكذلك ما ورد عَنْ سَهْل بن سَعْدٍ السَّاعِدِي له أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ فَحَانَتِ الصَّلَاةُ فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ

كتاب الأطعمة، باب المضمضة بعد الطعام، رقم (5455)، ص 1000. كتاب الأيمان والنذور، باب إذا حنث ناسياً في الأيمان، رقم (6670)، کتاب أخبار الآحاد باب ما جاء في اجازة خبر الواحد، رقم (7249)،

ص

ص.

1186

1288

ما روه مسلم بن الحجاج النيسابوري، الجامع الصحيح، المكتبة العصرية، بيروت، لبنان

1427 هـ. 1 هـ ـ 2006 م: كتاب الأيمان، باب بيان من قال مطرنا بالنوء، رقم (230)، ص 50.

كتاب الطهارة، باب المسح على خفين، رقم (630)، ص 116. كتاب الصلاة، باب نهي المأموم عن جهره بالقراءة، رقم (887)، ص 151. كتاب الصلاة، باب ائتمام المأموم بالإمام، رقم (921)، كتاب الصلاة، باب الأمر بتحسين الصلاة وإتمامها، رقم (957)، ص

ص 156.

162

كتاب الصلاة، باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود أو نحوهما، رقم (961)، ص 163. كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب السهو في الصلاة والسجود له، رقم (1269) و (1283) و (1284) و (1288)، ص كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها، رقم (1927)

و (1928)، ص 291.

203

كتاب الحج، باب الإفاضة من عرفات إلى مزدلفة، رقم (3115)، ص كتاب الأضاحي، باب سن الأضحية، رقم (5083)، ص 758.

467

(1) ذكره البخاري، صحيح البخاري، كتاب الأذان، باب الرجل يأتم بالإمام، ويأتم الناس بالمأموم، رقم (713)، ص 116، ورواه مسلم، صحيح مسلم، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها، رقم (438)، ص 185، ورواه النسائي، سنن النسائي، كتاب الإمامة، باب الائتمام بمن يأتم بالإمام، رقم (796)، ص 163، ورواه أبو داود، سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب صف النساء والتأخر عن الصف الأول، رقم (680)، ص 147، ورواه ابن ماجه، سنن ابن ماجه، كتاب إقامة الصلوات والسنة فيها، باب من يستحب أن يلي الإمام، رقم (978)، ص 169، قال ابن حجر العسقلاني: هذا حديث صحيح، (ابن حجر العسقلاني، تغليق التعليق، ج 299/ 2.