الجزء الثاني

التجربة الأدبية عند الشيخ محمد علي دبون الفن القصصي

340

(أما إذا عولتم على السيف وانبرى منكم من يريح

العباد من

هذا

الرجل الذي قتل حظوظكم وسامكم الهوان فاقتربوا مني لأدلكم على الطريق الذي نصل به لإزالته).

وتطبيقه وتتأزم العقدة عندما يلتقي الندان وجها لوجه، في صراع الموت والحياة. وتحل العقدة بفشل المكيدة وقدرة عبد الوهاب على القضاء على غريمه: فرأى الإمام في هدوئه وثباته وسيفه بيده يسيل بالموت فقرأ فيه حتفه فانتفض انتفاضة الشاة

المقيدة تحت الجزار).

ولعل ذلك مؤشر أيضا على قضائه المبرم على المتآمرين جملة

كما يرد ذلك في تاريخ الدولة الرستمية.

الزمان والمكان:

وتتضافر الشخصيات مع الزمان والمكان لتشكل لنا الشكل النهائي للقصة، إذ لابد من زمان تجري فيه الأحداث لها؛ و مسرح وبالعودة إلى قصة المكيدة نجد أحداثها تجري في زمانين زمن

تاريخي حيث تشير القصة إلى عهد الدولة الرستمية وهذا ما

يسمى

1

2

3

- المصدر نفسه، ص 64.

- المصدر نفسه،

ص

69

ينظر، بحاز إبراهيم بكير، الدولة الرستمية دراسة في الأوضاع الاقتصادية والحياة

الفكرية، مطبعة لافوميك، ط 1، الجزائر، 1985، ص 117.