أحكام التجويد
الجزء ١ · صفحة ٢٥اطك التجويد احلام التجويد اصاك التجويد اطاء التجويد احلام التجويد احلام التجويد اصاء التجويد اكام التجويداها
الوقف والابتداء في القرآن الكريم
علم الوقف والابتداء
هو علم بقواعد يعرف بها مواضع الوقف ومواضع الابتداء في القرآن الكريم، ما يصحُ
منها وما لا يصح.
قال الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه لمّا سُئل عن معنى الترتيل في قوله تعالى: وَرَتِّلِ الْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا} [المزمل: 4]
فقال: الترتيل هو تجويد الحروف ومعرفة الوقوف.
قالت أم سلمة لا حين سئلت عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
فقالت: قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم: بِسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - مَلِكِ يَوْمِ الدِّين - يقطع قراءته آية آية
قاعدة مهمة:
(1) الوقف على رؤوس الآي سُنَّةٌ مطلقاً
(2) ليس في القرآن الكريم وقف واجب شرعاً
د. أيمن رشدي (برنامج كيف نقرأ القرآن)
25