منهج الشيخ هود بن محكم الهواري في تفسيره تفسير كتاب الله العزيز

3 - تعريف الناسخ والمنسوخ

الناسخ هو الباري عز وجل، وهو المزيل لتلك العبادة، وقيل: هو قول صادر عن الله

تعالى، وعن رسوله، وقد يطلق الناسخ على الحكم، فيقال مثلاً: وجوب صوم رمضان نسخ وجوب صوم عاشوراء. أما المنسوخ فهو الحكم الأول)

(665)

-)

شروط النسخ الشرعي

أن يكون الحكم المنسوخ شرعيا:

-

10

أن يكون الدليل الدال على ارتفاع الحكم شرعياً متراخياً عن الخطاب المنسوخ

حكمه

- ألا يكون الخطاب المرفوع حكمه مقيدا بوقت معين.

لا يكون النسخ إلا في الأمر والنهي والجملة الخبرية التي تفيد الطلب.

لا نسخ في الأمور العقائدية ولا في العبادات ولا في المعاملات.

* أهمية علم الناسخ والمنسوخ

(666)

يقول الإمام السيوطي: " تكمن أهمية علم الناسخ والمنسوخ في أن الكثير من العلماء

قد أفرده بالتصنيف منهم أو عبيد القاسم بن سلام (667)، وأبوداوود السجستاني (668)، وأبوجعفر، وابن الأنباري (670)، وآخرون ويقول ومما يؤكد أهميته قول بعض الأئمة: لا يجوز

النحاس (669)،

(65) انظر إحكام الفصول في أحكام الأصول الإمام سليمان الباجي/ ص 321، وانظر/ أدلة التشريع المتعارضة ووجود الترجيح بينها ص 39.

() انظر الإحكام في أصول الأحكام العلامة سيف الدين الأمدي ص 164. (6) هو القاسم بن سلام أبو عبيد البغدادي أحد أئمة الإسلام فقهاً ولغة وأدباً صاحب التصانيف المشهورة أخذ العلم عن الشافعي والقراءات عن الكسائي وغيره توفى بمكة عام 224 هـ/ انظر/ طبقات الشافعية ابن قاضي شهبة ج 1 ص 69 رقم 14.

(8) هو سليمان بن أشعث بن أسحاق بن بشير السجستاني ولد عام 202 هـ وتوفى عام 275 هـ وهو محدث حافظ فقيه له العديد من المؤلفات منها كتابه السنن انظر / معجم المؤلفين/ عمر رضا كحالة

م

12

255

ص ج

(69) هو أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي المصري المعروف بالنحاس نحوي لغوي مفسر أديب وفقيه رحل إلى بغداد وتوفى عام 338 هـ ومن تصانيفه معاني القرآن والناسخ والمنسوخ انظر/ معجم المؤلفين م 8 ج 2 ص 82 (70) هو محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان بن دعامة الأنباري أبوبكر أديب نحوي لغوي مفسر محدث ولد بالأنبار عام 271 هـ وتوفى عام 328 هـ/ انظر/ معجم المؤلفين/ م 6 ج 1 ص 20.