منهج الشيخ هود بن محكم الهواري في تفسيره تفسير كتاب الله العزيز

ومن الأمثلة تفسيره لقوله تعالى: (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيْتُونَ، ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَة عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (441)، قال: (إنك) يا محمد ميت وإنهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة تختصمون ذكروا أنه لما نزلت هذه الآية جعل أصحاب النبي عليه السلام يقولون وما خصومتنا فيما بيننا؟ فلما قُتل عثمان بن عفان قالوا هذه خصومتنا بيننا (442).

(

ذكروا عن عمار بن ياسر قال: ادفنوني في ثيابي فإني مُخَاصَمَ غدا 443)

ذكروا عن عمرو بن العاص أنه قال: كفنوني في ثياب خلقة فإني مخاصم غداً، قال: اللهم لا بريئاً فأعتذر، ولا قوياً فأنتصر، غير أنك … لا إله إلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ من الظالمين) (445444)

ذكروا عن أبي رجاء العطاردي وعقبة بن صهبان قالا: سمعنا الزبير بن العوام يقول: لقد تأولت هذه الآية زماناً وما أحدث نفسي أن أكون من أهلها فإذا نحن المعنيون بها وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً. . . (446) (448447)

(441) سورة الزمر / آية (30 - 31).

(E V {

(442) ورد الأثر في تفسير الجامع لأحكام القرآن القرطبي/ ج 85 ص 243.

(43) السنن الكبرى البيهقي كتاب الجنائز باب ما ورد في المقتول بسيف أهل البغي/ حديث رقم 8823 ج 4/ ص 26. (444) سورة الأنبياء آية 87.

(445) ورد الأثر في المستدرك على الصحيحين النيسابوري/ كتاب معرفة الصحابة ذكر مناقب عمرو بن

العاص حديث رقم 5906/ ج 4 ص 512.

(4) سورة الأنفال/ آية 25.

(447) ورد الأثر في تفسير ابن كثير/ ج 2 ص 299.

(448) تفسير كتاب الله العزيز/ ج 4 ص 38.