إسهامات أعلام منطقة مزاب في الحركة الفكرية و السياسية بالجزائر أثناء الإحتلال الفرنسي

الفصل التمهيدي

الأوضاع العامة لمنطقة مزاب عبر العصور

امغازي، وقد وجدت هذه الأعراش منذ القدم في واد مزاب جمعتهم أسباب سياسية واقتصادية (1).

وقد سكنت قبيلة الشعابنة مدينة متليلي، ويطلق عليهم اسم البرازقة، وذلك كان في القرن العاشر هجري، أما عن أصل التسمية فيرى البعض أن لفظ متليلي بربرية عربية،

ويقصد بها الجبل الذي توجد فيه دوائر حلزونية وهذا ما نلاحظه في النطاق الجبلي ونحن

—

داخلون إلى المدينة، ويرى البعض أن التسمية عربية أصيلة نسبة إلى طبيعة واد متليلي من المتل- أي القوى الشديدة، ويذكر سعيد أعوشت أن هذه القبيلة لها صلة قرابة ورحم مع

بعض القبائل البربرية خاصة بين قصر متليلي وقصر مليكة (2).

تنقسم الشعابنة إلى عدة بطون أشهرها، بوروبة الثوامر، أولاد عبد القادر، بالإضافة إلى مجموعات أخرى من الأشراف والمرابطين والزوي وبعض الزنوج، وتعود أصول الشعابنة إلى قبيلة سليم بن منصور القيسية العدنانية وصلوا في إطار الهجرة الهيلالية (3).

أما المذابيح فسكنوا ضاية بن صخوة" قادمين إليه من جنوب جبل عمور سنة 995 هـ/1587 م 4 أصلهم من اليمن بصحراء الأحقاف، قدموا عبر السودان ثم ليبيا فالجريد واستقروا في لماية في جبل عمور، استقدمهم آت أم موسى إلى غرداية لمناصرتهم وكانوا اثنين وأربعين عائلة على المذهب المالكي حرفتهم تربية المواشي (5).

1

_2

_3

قاسم بن أحمد، المرجع السابق، ص ص، 58، 59.

علي يحي معمر، المرجع السابق، ص، 71.

إسماعيل العربي الصحراء الكبرى وشواطئها المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر، 1983 م، د ر ط، ص، 163. ينظر كذلك الدهمة بكار، دور منطقة غرداية في الحركة الوطنية الجزائرية 1919 – 1995 م، ماجستير، جامعة الجزائر 2011 2012 م، ص، 85.

4 - بكير بن سعيد، اعوشت المرجع السابق، ص 72.

6

5 - يوسف بن بكير حاج السعيد، المرجع السابق، ص، 85.

39