إسهامات أعلام منطقة مزاب في الحركة الفكرية و السياسية بالجزائر أثناء الإحتلال الفرنسي
الجزء ١ · صفحة ٨٤الفصل الأول المآثر الفكرية لأعلام منطقة وادي مزاب 1830 - 1954 م "التآليف أنموذجا"
لقد جعل أطفيش الجهاد في سبيل الله عنوانا لرسالته ونضاله في الحياة، فغرس في تلاميذه كره فرنسا، وعلمهم معنى الحرية في ظل التمسك بالعقيدة، منهجهم في ذلك رفض الخضوع ونبذ التسلط والسيطرة واحتقار فرنسا المتجبرة (1).
فالنهضة التي دعا إليها امحمد أطفيش كانت تساير وتواكب تطورات النهضة الإسلامية، فكان يحس بها أكثر من علماء القطر الجزائري بسبب تجربته من خلال رحلاته الحجازية، وأن وادي مزاب مفتوحة على تيارات إسلامية عديدة منها تونس والمغرب وعمان وزنجبار، منهجه في ذلك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (2). إن الشيخ محمد أطفيش" يعد موسوعيا (3) استطاع من خلال إسهاماته العلمية والفكرية أن يستقطب قلوب كل الفئات داخل المجتمع المزابي وخارجه.
4. أحمد بن داود أمعيز (حي: 1907 م):
ولد بقصر مليكة وهو من أحفاد الشيخ باعمور بن الحاج أحمد، لا يوجد اتفاق حول تاريخ ميلاده، فيذكر يوسف بن بكير أنه ولد حوالي سنة 1226 هـ /1811 م، كان عالما في الفلك والتنجيم، تمكن من صنع ساعة زمنية توجد حاليا في مكتبة القطب، فهو من تلامذته في ميدان الفلك والتنجيم، تولى أحمد بن داود القضاء في قصر المليكة ويقال إنه توفي سنة 1321 هـ/1903 م (4)، في حين وجدنا في معجم أعلام الإباضية أنه كان حيا سنة
(5) 1907/ 1325
_1
_2
_3
محمد علي دبوز، المصدر السابق، ج 1، ص 327. أبو القاسم سعد الله، المرجع السابق، ج 3، ص 269.
بلقاسم شتوان، الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش، الحياة، ع 14، المطبعة العربية، جمعية التراث، غرداية،
2010 م، ص،18.
4
5
يوسف بن بكبر، المرجع السابق، ص،
208.
مجموعة من الباحثين، المرجع السابق، ج 2، ص، 43.
79