الخلاف الفقهي بين المالكية والإباضية

الصفحة

211

262

308

0.1

395، 396

639

494

738

733

007

313

077

301

301

138

125

361،339،297

237، 357

384

190،179

171، 162، 100

155

411

373

77

668

642

طرف الحديث

علمه

إن نبي

وأن نبي

الله كان يَقْنُتُ ....

إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء" إنَّ هذه الصَّدَقَاتِ إنما هِيَ أَوْسَاخُ الناس ....

إنا لم نؤمر أن ننصت لهذا

«أنا مِمَّنْ قَدَّمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ انتظر بأرباب الأموال حولاً

أُنْزِلَتْ هذه الآيَةُ لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَنِكُمْ .... أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرْ الظَّهْرَانِ، فَسَعَى الْقَوْمُ .... إِنَّكَ لَتَصُومُ الدَّهْرَ، وَتَقُومُ اللَّيْلَ، فقلت .... انكسفت الشمس يوما على عهد. … إنما الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ»

إنما السجدة على من جلس لها واستمع

إنما السجود على من استمع .....

إنما

الْمَاءُ الْمَاءِ»

من

إنما الْوُضُوءُ على من نَامَ مُضْطَجِعًا» إنما جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فإذا كَبَّرَ .... أنما جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عليه إنَّمَا جُعِلَتْ الْخُطْبَةُ مَكَانَ الرَّكْعَتَيْن ....

إنما ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ .... أَنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ .... أنما كان يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ بِيَدَيْكَ ....

إنما هذه الآيات يخوف الله بها أنه إذا خرج حاجا أو غازيًا صلى. أنه توضأ من مزادة مشرك أنه حكم في الضب بجدي أنه غسل الحصى

.

801