المكروه وصيغ التعبير عنه في المصطلحات الفقهية

الكراهة، وكان ذلك معيناً لي على الرجوع للمصادر التي رجع إليها الباحث وغيرها من المصادر التي منها أكملت ما اقتصر عليه الباحث من ذكر بعض تعبيرات الفقهاء،

فخصص لتلك التعبيرات فصلاً يجمع أغلب تعبيرات الفقهاء.

.2

دراسة بعنوان: خلاف الأولى عند الأصوليين دراسة أصولية مقارنة.

رسالة (عبد الرزاق عبد الرحمن سالم أبو عمرة 1432 هـ - 2011 م) رسالة ماجستير، كان أهميتها في التفصيل عن كلام الأصوليين عن مصطلح خلاف الأولى، وبيان حجيته، وعلاقته بمعنى الكراهة، وأنه قسم من أقسامها؛ وضمنت في هذا البحث بعد الرجوع للمصادر التي رجه إليها الباحث تعرف هذا المصطلح وعلاقته بالكراهة، واستعمال الفقهاء له وأهم التعبيرات التي استعملوها حين قصدهم معنى خلاف الأولى، وأضفت أمثلة على كل تعبير،

لبيان المعنى المقصود.

إشكالية البحث

ظهرت إشكالية البحث عند قراءتي لكتب التراث، حيث كنت ألاحظ أحياناً أن بعض الأحكام الشرعية متفق بين الجمهور على حرمتها، فمن العلماء المتقدمين خاصة يعبر عنها بالكراهة أو لفظ أكره أو لا أحب فأتعجب من ذلك، بل وأحياناً أسلم بكلامهم وأتوقع أن المسألة فيها خلاف أو أن أصحاب هذا المذهب يرون حكم الكراهة في هذه المسألة بخلاف الجمهور الذين يرون التحريم مثلاً، ثم بعض العلماء يعبر بتعبير لا بأس والبعض لا ينبغي، والبعض أكرهه ولا أحرمه وغيرها من التعبيرات، وخاصة أن أغلب هذه التعبيرات تكثر في أبواب الكراهة عند الفقهاء، فظهر التساؤل الرئيسي حول موضوع البحث:

ما هو المكروه؟ وما هي صيغ التعبير عنه في المصطلحات الفقهية؟

15