أحكام زكاة الدين في المذهب الإباضي

وذكر في مقاييس اللغة: "زكى الزاء والكاف والحرف المعتل أصل يدل على نماء وزيادة، ويقال الطهارة زكاة المال".

استنادا إلى ما سبق يتبين أن الزكاة في اللغة لها عدة معان منها: النماء والزيادة والصلاح

والطهارة.

ثانيا- تعريف الزكاة اصطلاحا:

بالرجوع إلى كتب الفقه الإباضية تستعرض الباحثة بعض هذه التعريفات، وذلك على النحو

الآتي:

جاء في معارج الآمال: "إخراج جزء من المال عن المال أو البدن على وجه مخصوص"." وعرف الشيخ أطفيش الزكاة بقوله: "ما يخرج من مال أو بدن على وجه مخصوص لطائفة مخصوصة بالنية".

وذكر في المعتمد هي حق مخصوص من مال مخصوص يجب في وقت مخصوص لأصناف

مخصوصة مقترنة بنية العبادة".

وترى الباحثة أن التعاريف المتقدمة كلها بمعنى واحد، وإن اختلفت القيود والألفاظ، ولكن الذي تميل إليه الباحثة من التعريفات السابقة هو التعريف الثالث لشموله لكل القيود التي لاشك إنها مهمة، فالتعريف الأول ذكر بعض القيود، والتعريف الثاني قريب من التعريف الثالث

ابن فارس، أحمد

بن فارس، مقاييس اللغة، تحقيق أحمد عبدالغفور، ط 1. (بيروت: دار العلم للملايين، 1407هـ -

????م)، ج?، ص??، مادة " زكى".

4

السالمي، نور الدين عبدالله بن حميد معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال، تحقيق. الحاج سليمان بن إبراهيم بابزيز وآخرون، د. ط. (بدية سلطنة عمان: مكتبة الإمام السالمي، ????م)، ج?، ص??.

" أطفيش، محمد بن يوسف، شرح كتاب النيل و شفاء العليل، ط?. (جدة - المملكة العربية السعودية: مكتبة الرشاد، 1405 هـ -1985م)، ج?، صه.

المعولي، المعتصم بن سعيد بن سيف، المعتمد في فقه الزكاة والصيام ط 1. (بيروت - لبنان: د. ن، 1431هـ -

????م)، ج?، ص??.

V