التوبة

ثانيا اصطلاحا:

4

عرفها صاحب قاموس الشريعة بأنها " الندم على ما فرط والعزم على أن لا يعود. وجاء في شرح

النيل بأن: التوبة:" مَعْنَى التَّوْبَةِ النَّدَمُ وَالْإِقْلَاعُ عَنْ الذَّنْبِ وَعَدَمُ الْعَوْدِ إِلَيْهِ، وَتَوْطِينُ النَّفْسِ عَلَى تَرْكِهِ

وعرفها صاحب بيان الشرع: الندم على ما كان منه وترك الفعل المحرم و اعتقاده أن لا

"

مي

يرجع إليه، و الاستغفار باللسان". وعرفها الاحناف بأنها: الْإِقْلَاعُ عَنْ الذَّنْبِ فِي الْحَالِ، وَالنَّدَمُ عَلَى فِعْلِهِ فِي الْمَاضِي، وَالْعَزْمُ عَلَى أَنْ لَا يُعَاوِدَ الذَّنْبَ .. وعرفها المالكية: لتوبة هي الندم أي على

المعصية من حيث أنها معصية وإن شئت قلت لقبحها.

صيغها: جمع مفردة صيغة، "يُقَالُ صَاغَ يَصُوعُ، فَهُوَ صَائِعَ وصَوَّاغ. يُقَالُ صَاغَ شِعْراً، وَصَاغَ كَلَامًا:

أَي وضعه ورتبه."

4 السعدي، جميل بن خميس، قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة (مسقط: وزارة التراث القومي والثقافة ، ??4?? - ????م) ج 1 ص 42 د. ط

5 أطفيش، محمد بن يوسف، شرح النيل، ط?. (بيروت: دار الفتح، ????هـ / ????م) ج ??،

ص ??? الكندي،

محمد بن إبراهيم، بيان الشرع، مسقط: وزارة التراث القومي و الثقافة 51404 - 1984م

) ج 5،ص39 د. ط

V

"

السيوطي، مصطفى بن سعد، مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى، ط2. (المكتب الإسلامي، 1415هـ - 1994م) ج 6 ص 702 د. م

"

المالكي، محمد بن أحمد، الدر الثمين والمورد المعين تحقيق عبد الله المنشاوي، (القاهرة: دار الحديث، 1429هـ - 2008م) ، ص 547 د. ط الجزري، مجد الدين أبي السعادات النهاية في غريب الحديث والأثر، (بيروت: المكتبة العلمية ???? - ????م) ص 61 ج3 د. ط