الاحتكار

المبحث الأول: تعريف الاحتكار لغة واصطلاحًا وتمييزه عما يشبهه

المطلب الأول: تعريف الاحتكار اللغوي

سيتعرض الباحث في هذا المطلب لذكر مختلف المعاني للاحتكار اللغوية (1)، ثم بعد سيتوصل

إلى أهم النتائج.

جاء في كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي: "حكر: الحَكْرُ: الظلم في النقص وسوء المعاشرة، وفلان يحكرُ فلانًا: أدخَلَ عليه مشقة ومضرَّةً في مُعاشرته ومعايشته، وفلان يَخكرُ فلانا حَكْرًا، والنَعْت حَكِر، والحَكْر: ما احتكرْتَ من طعام ونحوه مما يؤكل، ومعناه: الجمع، والفعل: احتَكَر وصاحبه مُحتَكِرٌ ينتظر باحتباسه، الغلاء" (2).

وفي جمهرة اللغة أضاف معنى آخر: "حكر والحكر من قولهم: رجل حكر، وقد حكر يخكر حَكْرًا وهو المحتجن للشيء المستبد به يُقال: احتكرت الشيء احتكارا، والاسم الحكرة (?).

وجاء في تهذيب اللغة: " حكر: الليث (4): الحَكْرُ: الظلم والتنقص .... (5)، ثعلب عن ابن الأعرابي: الحَكْر: اللجاجة، والحَكْر: ادخار الطعام للتربص، وقال الليث: الحكْرُ: ما

(?) لعل سيكون هناك تكرار قليل لبعض معاني الاحتكار؛ ذلك ليس من أجل إطالة البحث، وإنما هدف الباحث استقراء وتتبع بصورة أعمق للمعاني اللغوية؛ حتى يستنتج بعض النتائج المهمة من هذا الاستقراء، ومع ذلك حاول الباحث قدر جهده عدم ذكر المتكرر من المعاني في المتن.

(2) الفراهيدي، الخليل بن أحمد (ت: ???هـ)، كتاب العين، التحقيق. مهدي المخزومي، وإبراهيم السامرائي، د ط. (بيروت: مكتبة الهلال، د (ت)، ج ?، ص 62: باب الحاء والكاف والراء الأزهري الهروي، محمد بن أحمد (ت: ???هـ)،

تهذيب اللغة التحقيق محمد عوض مرعب ط?. (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 2001م)، ج ?، ص 25. (?) الأزدي، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد (ت: ???هـ)، جمهرة اللغة المحقق. رمزي منير بعلبكي، ط1. (بيروت:

دار العلم للملايين، ????م، ج?، ص520: مادة حكر.

(4)

هو الليث بن المظفر، وكان الليث رجلا صالحا، كما ينسب البعض إليه كتاب العين للخليل. ينظر: الأزهري، تهذيب

اللغة، ج?، ص 25.

(5) معان متكررة.

??