الإجماع وإمكان تحققه في وقتنا المعاصر
الجزء ١ · صفحة ٤١أما الحنابلة فقد ذكر في كتابهم الأصول من علم الأصول لشيخ محمد بن صالح العثيمين للإجماع
شروط منها:
(1) - أن يثبت الإجماع بالطريق الصحيح، بأن يكون إما مشهورا بين العلماء أو ناقله ثقة يكون واسع الاطلاع ..
(2) - ألا يسبقه خلاف مستقر، فإن سبقه خلاف فلا يعتبر إجماعاً؛ لأن الأقوال لا تبطل بموت
قائليها".
?- لا يشترط على رأي الجمهور انقراض عصر
المجتمعين".
(4) - أن يكون الإجماع من أهله وهم أهل العلم والاجتهاد.
ه - يشترط اتفاق أهل الإجماع للإجماع الكل فإن حصل مخالفة أحد منهم لم ينعقد.
والذي أراه أن الإجماع لا يسمى إجماعاً إلا إذا توفرت فيه هذه الشروط وهي:
1. أن يكون للمجمعين مستند يستندون إليه.
(2). ألا يعارضه نص من القرآن أو السنة أو إجماع سابق.
. أن يثبت الإجماع بالطريق الصحيح.
(4). أن يكون الإجماع على أمر شرعي.
وهذه الشروط قريبة من اشتراط الإباضية للإجماع.
(?) انظر: ابن عثيمين محمد بن صالح العثيمين، الأصول من علم الأصول، ط دار ابن الجوزي: (1430) هـ – (2009)
م) ص (66).
(?) انظر: المرجع نفسه، ص (66).
(?) انظر: المرجع نفسه.
((4)) انظر: المرجع نفسه.
((5)) انظر: المرجع نفسه.