الإجماع وإمكان تحققه في وقتنا المعاصر
الجزء ١ · صفحة ٥٣- يصلى صلاة الجنازة على مولود عرفت حياته إجماعاً.
ثانياً: الحنفية فقد جاء في كتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع للكاساني:
- أن فرضية الصلاة ثابتة بالكتاب والسنة، والإجماع، والمعقول".
أن عدد الصلوات الخمس، ثبت ذلك بالكتاب، والسنة، وإجماع الأمة".
-
- إجماع الصحابة على قصر الصلاة ما دام لا يوجد هناك نية للإقامة: فإنه روي عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه _ أنه أقام بقرية من قرى نيسابور شهرين، وكان يقصر الصلاة، وعن ابن عمر أنه أقام بأذربيجان شهرا وكان يصلي ركعتين، وعن علقمة أنه أقام بخوارزم سنتين وكان يقصر.
—
انعقد الإجماع على تعيين بعض الوجه للسجود في الصلاة.
وأجمعوا على أنه لو وضع الأنف وحده للسجود في حالة العذر يجزيه".
إذا صلى المريض قاعدا بركوع وسجود أو بإيماء فإذا كان في حال التشهد، فإنه يجلس كما يجلس للتشهد بالإجماع.
صلاة الجمعة فرض لا يسع تركها ويكفر جاحدها والدليل على فرضية الجمعة الكتاب
والسنة وإجماع الأمة.
(?) انظر: المرجع نفسه، ج (2)، ص (612).
(?) انظر: الكاساني، أبو بكر بن مسعود، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، ط ?) مصر: مطبعة شركة المطبوعات
العلمية، ???? - ???? هـ) ج?، ص??.
(?) انظر: المرجع نفسه، ج ?، ص ??. ((4)) انظر: المرجع نفسه، ج?، ص ??.
((5)) انظر: ا المرجع نفسه، ج?، ص (105). ((6)) انظر: المرجع نفسه.
(?) نظر: المرجع نفسه، ج?، ص (106). (?) انظر: المرجع نفسه، ج?، ص (256).
(43)