الاعتداء على المال العام

ه. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمُكْتِبُ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ

عَوْفِ الْمُزَنِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا نَهْبَ وَلَا

إغلال وَلا إِسْلَالَ، ﴿وَمَن يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ ".

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: الْإِسْلَالُ: السَّرِقَةُ (??)

6. "حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ.". وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلِهِ، إِلَّا النُّهْبَةَ". (??)

المطلب الثاني: التحذير من الاعتداء في القانون

والقوانين الوضعية وافقت الشريعة الإسلامية في أن للمال العام حرمة، فضمنت التحذيرات

والعقوبات للأفعال التي تهدد المال العام أو تعتبر اعتداء عليه.

والحكومات وضعت طرق وأساليب حذرت من خلالها الأفراد من الاعتداء على المال العام، منها:

(??) أخرجه الدارمي في كتاب السير، باب في الغال إذا جاء بما غل به م3/ ص 1618، (رقم الحديث: 2533)، مرفوعاً. (??) أخرجه البخاري في كتاب الحدود، باب لا يشرب الخمر، م8/ ص 157، (رقم الحديث: 6772)، من حديث أبي هريرة

مرفوعاً.

35