النكاح الفاسد وآثاره دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون العماني الخوالدي، شهاب بن عبد الله بن محمد

النكاح الفاسد وآثاره

الجزء ١ · صفحة ٦

ملخص البحث

عنوان البحث:

النكاح الفاسد وآثاره دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون العماني

شهاب

إعداد الطالب:

بن عبدالله بن محمد الخوالدي

تناول هذا البحث موضوع النكاح الفاسد وآثاره دراسة مقارنة بين الفقه الإسلامي والقانون العماني وهو على تمهيد وفصلين: الفصل الأول: تناولت فيه تعريف النكاح الفاسد و الباطل والفرق بينه وبين الباطل، أما الفصل الثاني: فقد تطرقت فيه إلى أنواع الأنكحة الفاسدة والآثار المترتبة عليها.

وقد جائت هذه الدراسة هادفة إلى تحديد مفهوم الفساد في النكاح، ومدى تأثيره عليه، وما يترتب عليه من آثار في الفقه الإسلامي وقانون الأحوال الشخصية العماني.

خلال ذلك تم التوصل إلى أن جمهور الأصوليين يرون الفاسد مرادف الباطل، بينما ومن الحنفية خالف ما ذهب إليه الجمهور، فيفرقون بين الفاسد، والباطل، ووافق قانون الأحوال الشخصية ما ذهب إليه الحنفية. وإلى أن الأنكحة الفاسدة تنقسم إلى متفق على تحريمها، ومختلف في تحريمها وإلى أن قانون الأحوال الشخصية العماني فرق بين الأثر المترتب على النكاح الفاسد قبل الدخول وبعده، فلم ينص بأي أثر قبل الدخول، ونص على ثبوت بعض الآثار بعد الدخول وإلى أن الأنكحة الفاسدة تعتبر منعقدة للضرورة، ويترتب عليها بعض آثار النكاح الصحيح، على خلاف بين الفقهاء بين موسع في هذه الآثار وبين مضيق لها، ولكن ترتب الآثار يكون بعد الوطء لا من حين العقد، وإلى أن الآثار المترتبة على الأنكحة الفاسدة،