عسل النحل وأحكامه في الفقه الإسلامي
الجزء ١ · صفحة ٥٤الحديث
فهرس الأحاديث
الراوي
اسْقِهِ عَسَلًا» ثُمَّ أَتَى الثَّانِيَةَ، فَقَالَ: «اسْقِهِ عَسَلًا»
رواه البخاري
ما
الصفحة
أنَّ النَّبِي – صلى الله عليه وسلم – نَهَى عَن قَتلِ أَربَعَ مِنَ رواه أحمد في مسنده الدَّوَايِّ: النَّملة وَالنَّحْلَة وَالْهُدهُد وَالصُّرَد»
إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ رواه البخاري
شَرْبَةِ عَسَلٍ …
إِنَّ لِي نَحْلا. قَالَ: أَدِ عُشْرَهَا. قَالَ: فَاحْمِ إِذَا جَبَلَهَا. رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ، وَابْنُ مَاجَهْ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وابن مفلح في المبدع
فَحَمَاهُ لَهُ.»
روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأة نفست: «ما رواه البيهقي في سننه. وأبو
لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ …
داوود في سننه
??
عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّة
عَلَيْكُمْ بِالشَّفَاءَيْنِ: الْقُرْآنِ وَالْعَسَلِ"
رواه مسلم في صحيحه
مصنف ابن أبي شيبة
عُمَرَ أَمَرَهُ فِي الْعَسَلِ بِالْعُشْرِ وَاحْتَجَّ أَحْمَدُ بِقَوْلِ عُمَرَ رواه ابن حزم في المحلى بالآثار
كَانَ يُؤْخَذُ فِي زَمَانِهِ مِنْ قِرَبِ الْعَسَلِ، مِنْ كُلِّ عَشْرِ قِرَبِ رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدِ المحلى بالآثار
قِرْبَةٌ مِنْ أَوْسَطِهَا»
لابن حزم
??
??
1.
26
??
=
??
??