ترجيحات الشيخ صالح بن علي من خلال كتاب عين المصالح

مقترنا بأمارة دالة على معناه المراد؛ فألفاظ الحدود ينبغي أن تكون دقيقة الإشارة إلى معانيها غير مفتقرة إلى قرائن وأمارات.

أما التعريف الثاني فقد ذكر بأن التعارض هو تعارض" "الدليلين" فعرف الشيء بنفسه وجنسه، وهذا مخل بالتعريف. ثم إنه. حصر التعارض في الدليلين والتعارض يكون بين دليلين كما يكون

بين أكثر من دليلين، وإن قيل بأنه أطلق المثنى وأراد الجمع فهذا مذموم في الحدود.

ويورد على التعريف الثالث ما أُوورد على التعريف الثاني.

وأما التعريف الرابع فيعاب عليه ذكره ما ليس من ماهية الشيء، وهو قيد "ولو عامين"؛ فإنه

خارج عن ماهية المعارضة.

فيصفو من ذلك تعريفا التبريزي والبرزنجي؛ فإن التبريزي استخدم لفظ "التنافي"، والبرزنجي

استخدم

لفظ "التمانع" وكلا اللفظين دال على حقيقة التعارض دلالة نصية واضحة. ثم إنهما لم

يحصرا التعارض بين دليلين فقط، بل صرحا بأنه قد يكون بين أكثر من دليلين.

35