ترجيحات الشيخ صالح بن علي من خلال كتاب عين المصالح

ورجع

رجع

في مسألة كفاية الندم من عدمه لمن خطا خطوات نحو شيء من الكبائر ثم ندم

أنه لا يكفيه إنما يجب عليه مع الندم الاستغفار بلسانه؛ فقال: "عندي أن

من

خطا

خطوات قاصدا بها فعل شيء من الكبائر ثم ندم على ذلك لا يكتفي بندمه دون استغفار

بلسانه إلى الله خطيّاته تلك من

?????

?) قال في معنى الآية ونكتب ما قدموا وآثارهم} (يس) (??): "لعل تأويلها أن الله. عز

وجل. يكتب ما عملوه في حياتهم، وما اقتدى بهم فيه من تأثيرهم من بعدهم، وانتفع به من

عملهم وعلمهم"

???

10) وفيمن لا ينشط للعبادة من النوافل بمفرده، ويدفع ذلك بحضور الجماعات لا رياء إنما إيقاد للهمة قال: "إذا علم أنه فقير إلى الله - تعالى، وأن المراءاة للخلق وحب اطلاع الناس عليه مما لا ينفعه، فلم يلتفت إليه، واختار ما عند الله من ثوابه على الإخلاص، فلا بأس بذاك

النشاط، فإنه عدل معي، مطابق للقواعد

???

???

رواه الطبراني بلفظ: "من الذنوب ذنوب لا تكفرها الصلاة ولا الصيام ولا الحج ولا العمرة" قالوا: فما يكفرها يا رسول الله؟ قال: "الهموم في طلب المعيشة". انظر الطبراني، سليمان بن أحمد المعجم الأوسط، رقم الحديث: 102، تحقيق. طارق بن عوض الله، وعبد المحسن بن إبراهيم د. ط. (القاهرة: دار الحرمين، د. ت)، ج?، ص??

???

الحارثي، عين المصالح، مرجع سابق، ص68

المرجع: نفسه، ص 69

نفسه المرجع:

المرجع نفسه، ص ??

???

???

???