صيغ الأمر بين الحقيقة والمجاز

صيغ الأمر الواردة: اجعلوها

نوع الصيغة: حقيقية.

الحديث السابع عشر:

أَبُو عُبَيْدَةَ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ كَأَيِّ تَحْتَ شَجَرَةٍ أَقْرَأَ: صَ

وَالْقُرْءَانِ، فَلَمَّا بَلَغْتُ السَّجْدَةَ سَجَدَتِ الشَّجَرَةُ، ثُمَّ قَالَتْ: رَبِّ أَعْطِنِي وَمَا أَجْرًا، وَضَعْ عَنِّي

وَمَا وِزْرًا، وَارْزُقْنِي وَمَا شُكْرًا، وَتَقَبَّلْهَا مِني كَمَا تَقَبَّلْتَ مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ سَجْدَتَهُ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَأَحْبَرْتُ بِذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ مِنَ الشَّجَرَةِ}. ثُمَّ قَرَأَ

رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَجَدَ، وَقَالَ هَذَا الْقَوْلَ.

صيغ الأمر الواردة: أعطني، ضع، ارزقني، تقبلها.

نوع الصيغ: كلها حقيقية.

(?) المرجع نفسه، رقم الحديث 235، ص 55.

52