اتخاذ الوطن

المطلب الثالث: كيفية نزع الوطن.

نعني بنزع الوطن إخراج المكلف ما كان وطنا له وعدم اعتداد هذا الوطن المنزوع وطنا له، وبالتالي

تتحقق أحكام المسافر عليه عندما يأتي في هذا الوطن.

اختلف العلماء في كيفية نزع الوطن إلى ثلاثة أقوال حسب ما توصلنا إليه،.

القول الأول: يكون نزع الوطن بالنية والتلفظ لأن نزع الوطن يحتاج إلى تأكيد من نزع الوطن.

القول الثاني يكون نزع الوطن بالنية، وجاء في شرح كتاب النيل:" يكفي بالنية وهو الصحيح عندي. ورأى أن التلفظ بدعة مستحنة تقوي النية"".

ودليله أنه لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن الصحابة والتابعين التلفظ بالنوى في شيء من العبادات إلا الإحرام بالحج والعمرة".

القول الثالث: نزع الوطن كاتخاذ الوطن، ويظهر أن هناك من اشترط النية قي اتخاذ الوطن ولم يشترط التلفظ بالنية في اتخاذ الوطن، ولكنه اشترط النية والتلفظ بها، فمن اكتفى بالنية في اتخاذ الوطن، فقد اكتفى بالنية أيضا في نزع الوطن، ومن اشترط النية والتلفظ بها في اتخاذ الوطن فقد

اشترط أيضا النية والتلفظ بها في نزع الوطن.

البهلاني، نثار الجوهر، جه، مجلد?، ص 522، ذكر في هذا الكتاب هذه الأقوال. أطفيش، شرح كتاب النيل، ج2، ص 35، بتصرف.

.35

أطفيش، شرح كتاب النيل، ج?، ص 25