إجارة الأعيان وتطبيقاتها المعاصرة

وجاء في شرح صحيح البخاري بأن هذا الخبر دال على إباحة أن يستأجر الرجل الرجل

على أن يدخل في العمل بعد أيام معلومة، يصح عقد الإجارة قبل وقت العمل، وقياس هذا أن يجوز أن يستأجر منزلا معلوما سنة معلومة قبل مجيء السنة بأيام، وأجاز مالك وأصحابه استئجار الأجير على أن يعمل بعد يوم أو يومين أو ما قرب، وهذا إذا نقده الأجرة (60).

ثالثا: الإجماع.

علية

(71)

وابن

أجمع فقهاء الأمة على جواز الإجارة ولم يخرج عن الإجماع إلا أبو بكر الأصم والحسن البصري وغيرهم فإنهم لم يجيزوه؛ لأن الإجارة بيع المنفعة، والمنافع حال انعقاد

(62)

العقد معدومة القبض، ثم تستوفى شيئا فشيئا مع الزمن، والمعدوم لا يحتمل البيع، ولا يجوز إضافة البيع إلى شيء في المستقبل، ورد عليهم ابن رشد بأن المنافع، وإن كانت معدومة في حال العقد، فهي مستوفاة في الغالب والشرع إنما لحظ من هذه المنافع ما يستوفى في الغالب، أو يكون استيفاؤه وعدم استيفائه على السواء (3).

وبعد ما جاءت الأدلة من القرآن والسنة والإجماع من الصحابة وغيرهم الكثير من

التابعين والفقهاء من بعدهم على جواز الإجارة فلا يضيرنا من خالف بعد ذلك.

60ـ البكري، علي بن خلف (ت: 449هـ)، شرح البخاري، ت: ياسر بن إبراهيم مكتبة الرشد، السعودية – الرياض

ط 2، 1423هـ - 2003م، ج?، ص???.

61 - عبد الرحمن بن الأصم ويقال بن عبد الله الأصم ويقال ابن عمرو الأصم أبو بكر العبدي ويقال الثقفي المدائني. المزي، يوسف بن الزكي، تهذيب الكمال، ت: بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة – بيروت، ط 1، 1400هـ - 1980م، ج16، ص 533. - إسماعيل بن إبراهيم بن سهم الأسدي البصري المعروف بابن علية وهي أمه (???هـ - ???هـ)، من أكابر حفاظ الحديث. كوفي الأصل، تاجر. كان حجة في الحديث، ثقة مأمونا. وكان يكره أن يقال له ابن علية)، قال عنه علي بن الجعد عن شعبة إسماعيل بن علية: "ريحانة الفقهاء" وقال يونس بن بكير عنه: "ابن علية سيد المحدثين". الذهبي، محمد أحمد ت: 748هـ)، تذكرة الحفاظ، ت: بن زكريا عميرات، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط1، 1419هـ - 1998م، ج 1، ص 236. العسقلاني، أحمد بن علي ابن حجر (ت: 852هـ)، تهذيب التهذيب، مطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند، ط 1، 1326هـ، ج ?، ص 268. الزركلي، خير الدين بن محمود (ت: 1396هـ)، الأعلام، دار العلم للملايين، ط 15، مايو ????م، ج?، ص ???.

"

- الزحيلي، وهبة بن مصطفى الفقه الإسلامي وأدلته، دار الفكر، سورية – دمشق، ط4، (د. ت)، جه، ص 3801. القرطبي، محمد بن أحمد (ت: (595هـ)، الجامع لأحكام القرآن، دار الحديث – القاهرة، (دط)، 1425هـ - 2004م، ج 4، ص 5.

??