أحكام القبض في الهبة

المبحث الثاني: الرجوع في الهبة بعد القبض:

المطلب الأول: موانع الرجوع في الهبة:

الرجوع: من رجع و الراء والجيم والعين أصل كبير مطرد منقاس، يدل على رد وتكرار وتقول رجع يرجع

رجوعا إذا عاد 104.

ثانيا: موانع الرجوع في الهبة:

يعد الرجوع في الهبة بعد القبض محل خلاف بين الفقهاء ولكن هناك حالات يمتنع فيها الرجوع وإنما

الاختلاف فيما سوى هذه الحالات ونذكر هنا هذه الحالات بشيء من الإيجاز والاختصار:

?. حصول العوض المالي عن الهبة ونعني بذلك أنه إذا أعطى الموهوب له الواهب من هبته عوضا عنها وقبضها الواهب، امتنع من الرجوع في هبته، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الواهب أحق بهبته ما لم يثب منها» 105.

2. حصول العوض من حيث المعنى: ويقصد بهذا إن عوّض تعويضا غير مالي وهو على ثلاثة أنواع

نذكرها مختصرة:

أ) الثواب من الله تعالى فلا رجوع في الهبة للفقير بعد القبض ولا رجوع في

الصدقة.

ب) صلة الرحم فلا يصح الرجوع في هبة ذوي الأرحام المحارم. ج) صلة الزوجية ولا يصح الرجوع في الهبة بين الزوجين.

104) ابن فارس أحمد بن فارس بن زكريا، معجم مقاييس اللغة، تحقيق، عبد السلام محمد هارون، دار الجيل د. م، الطبعة الأولى 1411هـ - ????م، ج ?، ص 490، مادة "رجع".

105) الدار قطني؛ أبو الحسن علي بن عمر البغدادي (المتوفى: 385هـ)، سنن الدار قطني، تحقيق: شعيب الارنؤوط، حسن عبد المنعم شلبي، عبد اللطيف حرز الله، أحمد برهوم، مؤسسة الرسالة، بيروت - لبنان، الطبعة: الأولى، 1424 هـ - 2004 م)، كتاب البيوع، رقم الحديث: 2971، ج?، ص 461.

40