الجرائم الواقعة على العرض

القديم بسبب الفترة الزمنية المتقدمة التي صدر فيها؛ حيث إن تلك الفترة تعتبر بداية

نهضة سلطنة عمان.

المطلب الثاني: اتجاه القوانيين وقانون الجزاء العماني في حماية العرض.

الفرع الأول: اتجاه القوانين في حماية العرض:

لقد تم تعريف الحماية الجزائية للعرض على أنه: " دفع قانون العقوبات عن العرض سائر الأفعال غير المشروعة والتي تشكل اعتداء عليه"، أما عن الأفعال غير المشروعة التي تشكل اعتداء على العرض فقد اختلف فيها أصحاب القانون؛

فمنهم من جعل الحكم في هذه الأفعال الدين والأخلاق، ومنهم من جعل العرف والمجتمع، فنتج عن هذا الخلاف اتجاهان لحماية العرض وهما: الاتجاه الأخلاقي لحماية العرض، والاتجاه الاجتماعي.

• الاتجاه الأخلاقي: وهذا الاتجاه قائم على مبدأ نقاء العرض،

يستمد توجهه من القواعد الدينية والمعتقدات الأخلاقية التي تحث على الابتعاد عن كل فعل يتعارض مع مقتضيات المحافظة عليه، فتكون الأفعال المجرمة قانونا هي نفس الأفعال المحرمة دينا، وتكون أيضا الجرائم عند

أصحاب هذا الاتجاه كثيرة؛ لأن العرض معهم ليس حقا لصاحبه.

الاتجاه الاجتماعي وهذا الاتجاه قائم على مبدأ حماية الجسد الممارسات الجنسية غير الإرادية، ويعتبر مصدر الحكم الرئيس على هذه الأفعال المجتمع والعرف وإن خالفت الدين، وظهر هذا التوجه بعد الثورة الفرنسية؛ لأن الناس أصبحوا راغبين في التخفف من قيود الأخلاق والدين، وتكون الجرائم عند أصحاب هذا التوجه قليلة مقارنة بالتوجه الأول؛ حيث

أبو حجيلة، الحماية الجزائية للعرض، ص 15 إلى 18.

26